[ 99 ا ] بسم اللّه الرحمن الرحيم ربّ يسّر
كتاب أرسطوطاليس في النبات
تفسير نيقولاوس ترجمة إسحاق بن حنين ، باصلاح ثابت بن قرة وهو مقالتان
المقالة الأولى
من كتاب النبات لأرسطوطاليس 1 قال الفيلسوف أرسطوطاليس : إن الحياة موجودة في الحيوان والنبات ؛ غير أن حياة الحيوان بيّنة ظاهرة ، وحياة النبات خفية غامضة يحتاج فيها إلى بحث واستقصاء حتى يوصل إلى سبيل الحق فيها . ليت شعري ! للنبات نفس ، وقواها كالقوة المشتهية « 1 » والقوة المميزة للغم واللذة ، أوليس له شئ من ذلك ؟ أما أنكساغورس وهمفدوقلس « 2 » فزعما « 3 » أن للنبات شهوة وحسا وغما ولذة . وزعم « 4 » أنكساغورس أنه حيوان ، وأنه يفرح ويحزن ، وزعم أن دليله على ذلك انتثار « 5 » ورقه في حينه . وأما
هامش
( 1 ) قرأها آربرى : الشهية - وليست بصحيحة .
( 2 ) -Empedocles. وفي المخطوط : همفدوقلس . وفي الترجمة اللاتينيةAbrucalis، وقد بين ناشرها مايرE . H . F . Meyerأن الآراء المنسوبة في هذا الكتاب إلىAbrucalisهي نفس الآراء التي ينسبها الكتاب الآخرون إلى أنبادقلس ، فاقترح تصحيحها إلىEmpedoclesوهذا المخطوط العربي يؤيد اقتراحه . والغريب أن آربرى يكتبه : همفدوقليس ( بالياء ) ، مع أن النص واضح أنه بغير ياء .
( 3 ) ص : يزعما .
( 4 ) كذا في النص ؛ لكن آربرى كتبها : فزعم .
( 5 ) يفضل ماير قراءة المخطوط الذي يورد في الترجمة اللاتينيةFlexum )- انكسار ) بدلا منFluxum )- انتثار ) كما في سائر المخطوطات . ولكن الترجمة العربية هذه تؤيد الرأي الآخر .