الذي ليس فيه قرب وبعد « 1 » ، لا يوجب من حيث كونه ممكنا رجحان وجود الشيء على عدمه ولا يترتب إلى غير النهاية « 2 » .
هامش
( 1 ) . ب : البعد .
( 2 ) . التلويحات ، 48 - 50 با شرح ابن كمونة بر آن .
رسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية — صفحة 333
مساهمون: شمس الدين محمد بن محمود الشهرزوري
ص٣٣٣