« 1 » الأجسام يؤثّر بعضها في بعض إمّا بمماسة أو مجاورة أو إضاءة بالمقابلة ؛ فإنّ المقابلة مع عدم المماسة شرط في حصول الأثر في بعض الصور كصور المرايا . وجماعة من الأقدمين الذين زعموا أنّ الكيفيات هي الصور لا يجوّزون « الاستحالة في الكيف » مع بقاء الحقيقة النوعية ؛ وهؤلاء يقولون : إنّ الأسباب الثلاثة لحصول الحرارة « 2 » كمجاورة الحار والشعاع والحركة ، لا يجوز أن تكون علة « 3 » توجب التسخين وإنّما المسخّن بالنار يفشو فيه أجزاء نارية معها