دو نوع اجل است : اجل حتمى و اجل موقوف »
حمران عرض كرد : اجل محتوم چه اجلى است ؟ فرمود : « اجلى كه خداوند مشيّتش بر آن تعلق گرفته است »
حمران گفت : من اميدوارم كه اجل سفيانى اجل موقوف باشد ! امام باقر عليه السلام فرمود : « نه به خدا سوگند بلكه از نوع اجل محتوم مقرّر است . » « 1 »
4 - از جابر جعفى نقل كرده است ، مىگويد : از امام باقر عليه السلام راجع به سفيانى پرسيدم ، فرمود : « شما كجا سفيانى كجا ؟ تا اين كه پيش از او شيصبانى خروج كند ؛ او از زمين كوفه خروج مىكند ؛ مثل جوشش آب از زمين مىجوشد و هيأت اعزامى شما را مىكشد ، پس بعد از او منتظر سفيانى و خروج قائم عليه السلام باشيد » . « 2 »
5 - از عبداللَّهبن ابى يعقوب نقل كرده است ، مىگويد : امام باقر عليه السلام فرمود : « براى فرزندان عبّاس و مروانى جنگى در قرقيسا اتفاق مىافتد كه نوجوان نيرومند در آن حادثه پير مىشود و خداوند نصرت را از آنها مىگيرد و به پرندگان آسمان و درندگان زمين الهام مىكند كه از گوشت اين ستم پيشگان خود را سير كنيد ، پس از آن سفيانى خروج مىكند » . « 3 »
6 - از مغيرةبن سعيد به نقل از امام باقر عليه السلام آورده است كه اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود : « وقتى كه دو سرنيزه در شام ردوبدل مىشود پايان نمىگيرد مگر با آمدن نشانهاى ( آيتى ) از نشانههاى خدا »
پرسيدند : يا اميرالمؤمنين ! آن نشانه چيست ؟ فرمود : « در شام زمين
هامش
( 1 ) - غيبت نعمانى : ص 301 .
( 2 ) - همان : ص 302 .
( 3 ) - همان : ص 303 .