سپس آن را بر خلق خود اجرا فرموده است بنابراين او يگانه و بى نياز پر قداست است همه چيز او را مىپرستد و به او نيازمند است . و بالاتر از آن است كه چشم ما به او برسد و علم او به همه چيز احاطه دارد . » . « 1 »
4 - همو از جابر به نقل از ابوجعفر عليه السلام آورده است كه فرمود : « خداى تبارك و تعالى بود و چيزى ديگرى جز او نبود ، روشنى سايهها در او بود ، و راستى كه هيچ دروغى در او راه نداشت و علمى بدون جهل و حياتى بدون مرگ بوده و همواره چنان خواهد بود » . « 2 »
5 - از ابوالنّعمان نقل كرده است كه امام باقر عليه السلام فرمود : « تعجّب ، نهايت تعجّب از كسى است كه در قدرت خدا شك مىكند در حالى كه خلق خدا را مىبيند ! و تعجّب ، نهايت تعجّب از كسى است كه عالم آخرت را تكذيب مىكند ، در حالى كه عالَم دنيا را مىبيند ! !
و تعجّب ، نهايت تعجّب از كسى كه سراى هميشگى را قبول دارد ، با وجود اين براى سراى فريب ، كار مىكند ! و تعجب در نهايت تعجب از شخص متكبّر خودپسند كه از نطفه آفريده شده و سرانجام مردارى مىشود و در آن ميان نمىداند چه مىكند ! » . « 3 »
6 - صدوق از وهب بن وهب قرشى نقل كرده است ، مىگويد : از امام صادق عليه السلام شنيدم كه مىفرمود : « گروهى از مردم فلسطين بر امام باقر عليه السلام وارد شدند و مسائلى چند از آن حضرت پرسيدند و ايشان جواب داد . سپس راجع به معناى « صمد » پرسيدند ، فرمود : تفسير آن در
هامش
( 1 ) - محاسن : ص 241 .
( 2 ) - همان : ص 242 .
( 3 ) - همان : ص 242 .