Skip to main content

تفسير ما بعد الطبيعة — Page 562

Contributors:

P.562
الرباط في الذهن والدالة على الذات التي خارج الذهن ثم قال وأيضا فبعض الهويات بالقوة وبعضها بالفعل يريد ويقال اسم الهوية أيضا واسم الموجود على الموجود خارج النفس بالفعل والموجود بالقوة ثم اتا بمثال في ذلك فقال فان بعضها هويات بالبصر فإنها ترى وبعضها بان لها قوة ترى يريد فان بعض الأشياء يقال فيها انها مبصرة عندما ترى بالفعل وبعضها يقال فيها انها مبصرة اى في قوتها أن تكون مبصرة بالفعل وكذلك الامر في العالم يقال فيه انه عالم في وقت ما يستعمل علمه وهذا هو العالم بالفعل ويقال فيه عالم في الوقت الذي لا يستعمل علمه وهذا هو عالم بالقوة لكن القريبة ويقال فيه ما لم يعلم بعد لا كن في طباعه ان يعلم وهذا هو الذي أراد بقوله وكذلك هي في العلم فان فيها ما له قوة ان يستعمل العلم وفيها ما له الاستعمال يريد فانا نقول عالم لمن عنده قوة يستعمل بها العلم من غير أن يستعمله ونقول عالم لمن يستعمل العلم في الوقت الذي يستعمله وهذا المثال هو مثال للقوى الفاعلة والأول للمنفعلة وذلك ان القوة والفعل يقالان على النوعين جميعا ثم قال ويقال ساكن الذي السكون فيه والذي له قوة ان يسكن أيضا يريد وكذلك الساكن يقال ساكن بالفعل وهو الذي