Skip to main content

تفسير ما بعد الطبيعة — Page 565

Contributors:

P.565
قال الجوهر يقال أولا على الذي لا يقال على شيء ولا في شيء وتقال عليه سائر الأشياء وهو الذي يسمى شخص الجوهر ويسميه في كتاب المقولات الجوهر الأول ويحتمل ان يريد بعلى معنى فيه وعلى هذا يشتمل هذا القول على الجواهر الأول والثواني وهي كليات الجواهر ثم قال وأيضا يقال جوهر بنوع اخر الذي هو علة هوية الأشياء التي لا تقال على موضوع مثل نفس الحيوان يريد ويقال جوهر المعنى الذي به صار شخص الجوهر جوهرا وهذا هو صورته وعلته التي كان بها جوهرا مثل النفس للمتنفس وانما مثل بالنفس لأنها صورة في جوهر بالفعل بخلاف صور البسائط ثم قال وأيضا يقال جوهر جميع الأعضاء التي للحيوان يريد ويقال جوهر على الشيء الذي هو موضوع للنفس مثل جسد الحيوان وهذا هو جوهر من نوع المادة ثم قال والتي لها حدود وتدل على شيء ما يريد ويقال اسم الجوهر أيضا على الحد في الأشياء التي لها حدود ثم قال والتي بعدمها يعدم الكل مثل جرم السطح كقول بعض الناس ومثل سطح الخط يريد ويقال جوهر على الأشياء المتقدمة