Skip to main content

تفسير ما بعد الطبيعة — Page 561

Contributors:

P.561
دللنا على أنه ليس بحق مثل دلالتنا على زيد انه ليس بابيض فان ذلك دلالة على أن قولنا فيه انه ابيض ليس بحق وهذا هو الذي أراد بقوله وقولنا ان سقراط ليس بابيض وذلك ليس بحق يريد وقولنا ان سقراط ليس بابيض يدل على أن قولنا فيه انه ابيض ليس بحق ولا كن ينبغي ان تعلم بالجملة ان اسم الهوية التي تدل على ذات الشيء غير اسم الهوية التي تدل على الصادق وكذلك اسم الموجود الذي يدل على ذات الشيء هو غير الموجود الذي يدل على الصادق ولذلك اختلف المفسرون في المطلوب المطلق وهو قولنا هل الشيء موجود في المقالة الثانية من كتاب الجدل هل هو داخل في مطلوبات العرض أو في مطلوبات الجنس وذلك أنه من فهم من الموجود هاهنا الشيء الذي يعم المقولات العشر قال هو داخل في مطالب الجنس ومن فهم من لفظ الموجود هاهنا ما يفهم من الصادق قال هو داخل في مطلوب العرض وقوله وكقولنا ان خط القطر مساو لخط الضلع كذب هو مثال اخر استعمله في هذا المعنى يريد انه إذا قلنا إن القطر ليس هو مشاركا لضلع المربع وكان حقا كان قولنا ذلك دلالة على أن كونه مشاركا كذب وانما أراد بهذا ان يفرق بين لفظة الهوية الدالة على