يوقف عليه في جميع الأشياء وان كان ليس يتبين في وقت ما وهو أول ما تنشأ الحكمة هذا هو الذي قاله في ادخال الصور والاعداد
قال أرسطاطاليس
وقد تحير بعض الناس في الدائرة وفي ذي ثلث زوايا كأنه لا ينبغي ان تحد انها خطوط وانها متصلة بل إن يقال إن جميع هذه كمثل ما يقال لحم انسان وعظامه ونحاس وحجر للدائرة كأنها أعضاء الدائرة ونسبوا جميع الأشياء إلى الاعداد ويقولون إن كلمة الخط هي كلمة الاثنين وبعض الذين يقولون بالصور يقولون إنه خط لان الخط أول بعد والاثنين أول بعد من الاثنين وبعض انه صورة الخط فان بعض الأشياء هي هو صورة والذي له الصورة مثل الاثنين وصورة الاثنين وليس ذلك في الخط فيعرض أن تكون صورة واحدة لأشياء كثيرة التي صورتها يرى أنها أخرى وهذا العرض كان يعرض لأصحاب فيثاغورس أيضا وانه يمكن ان يكون هو