Skip to main content

تفسير ما بعد الطبيعة — Page 751

Contributors:

P.751
ثم قال بل إن كان المشاء من الهويات والقاعد والبرىء فان هذه أجدر أن تكون هويات فيما يرى يريد لا كن ان سلمنا ان اسم الموجود يدل على هذه فان الجوهر أحق ان يدل عليه اسم الموجود فيما يظهر للحس اى انه اعرف عند الحس ثم اتى بالسبب في ذلك فقال وذلك لان موضوعها هو شيء محدود بذاته يريد وذلك لان موضوع ماهيات الجواهر وكلياتها هي اشخاص الجوهر وهي أشياء محدودة بذاتها يعنى انها محدودة بالأمكنة والسطوح وانما هي جزء من هذا الجوهر التي هي اشخاص الجواهر الجزئيات وعلى هذين الامرين تدل مقولة الجوهر فقوله وذلك لان موضوعها يريد بهذا الضمير ماهيات الجواهر وكلياتها وقوله هو شيء محدود يريد به اشخاص الجوهر وانما قال في اشخاص الجوهر انها محدودة لأنها أجسام قائمة بذاتها وقد قيل في حد الجسم انه الذي يحيط به حد أو حدود وقوله وهذا من الجواهر التي هي لكل واحد من الجزئيات يشير بهذا إلى الماهيات فكأنه قال وانما صارت هذه جواهر لأنها اجزاء الجواهر التي هي جواهر بالحقيقة وهي الجزئيات وقوله وعليه تدل القطاغورياش التي هي مثل هذه يريد وعلى هذه الكليات التي هي جواهر تدل مقولة الجوهر