هؤلاء ما هؤلاء بالقرّاء ولا العلماء ولا الحكماء ولا الورعة متى كانت القرّاء تقول مثل هذا ؟ لا أكثر اللّه في النّاس مثل هؤلاء ) * « 1 » .
13 - * ( قال محمّد بن الحسين الآجريّ : فإذا كان عمر بن الخطّاب قد خاف على قوم قرأوا القرآن في ذلك الوقت ميلهم إلى الدّنيا فما ظنّك بهم اليوم وقد أخبرنا النّبيّ صلى اللّه عليه وسلّم ، إنّه يكون أقوام يقرأون القرآن يقيمونه كما تقيمون القدح يتعجّلونه ولا يتأجّلونه يطلبون به عاجلة الدّنيا ولا يطلبون به الآخرة ) * « 2 » .
14 - * ( وقال - رحمه اللّه - : أمّا من قرأ القرآن للدّنيا أو لأبناء الدّنيا ، فإنّ من أخلاقه أن يكون حافظا لحروفه مضيّعا لحدوده ، قد اتّخذ القرآن بضاعة يتأكّل به الأغنياء ويستقضي به الحوائج ليس للخشوع في قلبه موضع ) * « 3 » .
15 - * ( وقال أيضا : مرادي نصيحة لأهل القرآن لئلّا يبطل سعيهم إن هم طلبوا به شرف الدّنيا حرموا شرف الآخرة . . . ، فينبغي لهم أن يستغنوا بالقرآن عن كلّ أحد من الخلق ) * « 4 » .
16 - * ( كتب حذيفة المرعشيّ إلى يوسف بن أسباط : اكشف عن رأسك قناع الغافلين ، وانتبه من رقدة الموتى ، واعلم أنّه من قرأ القرآن ثمّ آثر الدّنيا لم آمن أن يكون بآيات اللّه من المستهزئين ) * « 5 » .
من مضار ( هجر القرآن )
( 1 ) إنّ القلوب إذا لم تعمر بالقرآن سكنتها الشّياطين .
( 2 ) هجر القرآن يضعف الإيمان باللّه - عزّ وجلّ - وسائر المغيّبات .
( 3 ) إنّ من هجر القرآن ترك تدبّره وترك العمل به وامتثال أوامره واجتناب زواجره .
( 4 ) الّذي يقرأ القرآن ليتكسّب به الأموال . يأتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم .
( 5 ) من يقرأ القرآن ولا يعمل بموجبه تكون قراءته عليه لا له .
( 6 ) من قرأ القرآن ليقال إنّه قارىء وليرائي به النّاس فهو منافق ، من أوّل من يسحب على وجهه في النّار يوم القيامة .
هامش
( 1 ) الآجري في أخلاق أهل القرآن ( 101 ) ، وقال محققه : رواه ابن المبارك وهو حديث حسن .
( 2 ) أخلاق أهل القرآن ( 92 ) .
( 3 ) المصدر السابق ( 87 ) .
( 4 ) المصدر السابق ( 132 - 133 ) بتصرف .
( 5 ) أخلاق أهل القرآن ( 104 ) .