نقض العهد
النقض لغة :
النّقض مصدر نقضته أنقضه نقضا وهو مأخوذ من مادّة ( ن ق ض ) الّتي تدلّ على نكث شيء ، وربّما دلّ على معنى من المعاني وعلى جنس من الصّوت . . . والنّقض في الشّعر من هذا كأنّه يريد أن ينقض ما أرّبه صاحبه « 1 » . ونقض العهد منه أيضا « 2 » .
يقول الجوهريّ : النّقض : نقض البناء والحبل والعهد . . . والانتقاض : الانتكاث ، وتنقّضت الأرض عن الكمأة أي تفطّرت . . والنّقض : المنقوض مثل النّكث « 3 » .
ونقض البناء : هدمه ، وجعل الزّمخشريّ نقض العهد من المجاز . . ونقضه ينقضه نقضا وانتقض ، وتناقض . وانتقض الأمر بعد التئامه ، وانتقض أمر الثّغر بعد سدّه ، ونقيضك : الّذي يخالفك ، والأنثى بالهاء « 4 » .
والنّقض اسم البناء المنقوض إذا هدم . .
ونقضت الحبل نقضا : حللت برمه ، ومنه يقال :
نقضت ما أبرمه ، إذا أبطلته ، وانتقضت الطّهارة :
بطلت ، وانتقض الجرح بعد برئه والأمر بعد التئامه ، فسد « 5 » .
وقال ابن منظور : أصل الكلمة نقض ينقض من باب قتل يقتل ، والنّقض والنّقض ( بالكسر والضّمّ ) مثل الحمل والقفل . واقتصر الأزهريّ على الضّمّ ، واقتصر بعضهم على الكسر ومعناه : إفساد ما أبرمت من عقد أو بناء ، ويقال : نقض البناء والحبل والعهد يعني غيّره ، كما يقال نقض البناء إذا هدم ، وأمّا المناقضة في القول : فمعناها أن يتكلّم بما يتناقض معناه . والتّناقض : الانتكاث ، ويقال : نقضت ما أبرمه :
إذا حللته « 6 » .
العهد لغة :
وأمّا العهد فهو : اليمين والأمان والوصيّة والموثق والذّمّة ، ومنه قيل للحربيّ يدخل بالأمان : ذو عهد ومعاهد ( بكسر الهاء وفتحها ) ؛ وذلك لأنّ العهد لا يكون إلّا من اثنين فكلّ واحد يفعل بصاحبه مثل
هامش
( 1 ) أرّبه : من قولهم : أرّب العقد : أحكمه ، والتأريب : الإحكام فكأن ناقض الشعر ينقض إحكامه الذي صنعه الشاعر .
( 2 ) المقاييس ( 5 / 470 ، 471 ) .
( 3 ) الصحاح ( 3 / 1110 ) .
( 4 ) التاج ( 10 / 169 ، 171 ) .
( 5 ) المصباح المنير ( 238 ) .
( 6 ) الصحاح ( 3 / 1110 ) ، ولسان العرب ( 8 / 4524 ) . والمصباح المنير ( 2 / 621 - 622 ) .