تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص ) — صفحة 5332

مساهمون:

ص٥٣٣٢

الأحاديث الواردة في ذمّ ( قطيعة الرحم )

1 - * ( عن رجل من خثعم أنّه قال : أتيت النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم وهو في نفر من أصحابه ، فقلت : أنت الّذى تزعم أنّك رسول اللّه ؟ قال : « نعم » . قال : قلت : يا رسول اللّه ، أيّ الأعمال أحبّ إلى اللّه ؟ قال : « الإيمان باللّه » قال : قلت يا رسول اللّه ! ثمّ مه « 1 » ؟ قال : « ثمّ صلة الرّحم » . قال : قلت : يا رسول اللّه ، ثمّ مه ؟ . قال : « ثمّ الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر » . قال : قلت : يا رسول اللّه ، أيّ الأعمال أبغض إلى اللّه ؟ قال : « الإشراك باللّه » . قال : قلت : يا رسول اللّه ، ثمّ مه ؟ . قال « ثمّ قطيعة الرّحم » . قال : قلت : يا رسول اللّه ! ثمّ مه ؟ قال : « ثمّ الأمر بالمنكر والنّهي عن المعروف » ) * « 2 » . 2 - * ( عن عقبة بن عامر - رضي اللّه عنه - قال : خرج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ونحن في الصّفّة « 3 » . فقال : « أيّكم يحبّ أن يغدو كلّ يوم إلى بطحان « 4 » أو إلى العقيق « 5 » فيأتي منه بناقتين كوماوين « 6 » في غير إثم ولا قطع رحم ؟ » فقلنا : يا رسول اللّه ، نحبّ ذلك . قال : أفلا يغدو أحدكم إلى المسجد فيعلم أو يقرأ آيتين من كتاب اللّه - عزّ وجلّ - خير له من ناقتين . وثلاث خير له من ثلاث وأربع خير له من أربع . ومن أعدادهنّ من الإبل » ) * « 7 » . 3 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ أعمال بني آدم تعرض كلّ خميس ليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم » ) * « 8 » . وفي رواية الأدب المفرد ، أنّ أبا هريرة - رضي اللّه عنه - جاء عشيّة الخميس ليلة الجمعة فقال : أحرّج « 9 » على كلّ قاطع رحم لما قام من عندنا . فلم يقم أحد . حتّى قال ثلاثا . فأتى فتى عمّة له قد صرمها ( يعني تركها ) منذ سنتين . فدخل عليها . فقالت له : يا بن أخي ، ما جاء بك ؟ قال سمعت أبا هريرة يقول كذا وكذا . قالت : ارجع إليه فسله لم قال ذلك ؟ . قال : سمعت النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : وذكر الحديث . . . » ) * « 10 » . 4 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : إنّ رجلا قال : يا رسول اللّه ، إنّ لي قرابة أصلهم
هامش
( 1 ) قوله ثم مه : أي زدني . ( 2 ) ذكره المنذري في الترغيب والترهيب ، وعزاه لأبي يعلي وقال : إسناده جيد ( 3 / 335 ، 336 ) . ( 3 ) الصفة : موضع مظلل من المسجد الشريف كان فقراء المهاجرين يأوون إليه وهم المسمون بأصحاب الصفة . وكانوا أضياف الإسلام . ( 4 ) بطحان : اسم موضع بقرب المدينة قديما ، والآن شرق مسجد قباء داخل المدينة . ( 5 ) العقيق : واد بالمدينة . ( 6 ) كوماوين : الكوماء من الإبل العظيمة السنام . ( 7 ) مسلم ( 803 ) . ( 8 ) مجمع الزوائد ( 8 / 151 ) وقال : رواه أحمد ورجاله ثقات . وهو في المسند ( 2 / 484 ) واللفظ له حديث ( 10227 ) وقال الشيخ أحمد شاكر : إسناده صحيح ( 20 / 43 ) ، وأصل الحديث مخرج في صحيح مسلم . ( 9 ) أحرج : أوقع في الضيق والإثم . ( 10 ) ملخص فضل اللّه الصمد في توضيح الأدب المفرد ( 1 / 98 ، 99 ) .