وعن ابن عمر - رضي اللّه عنهما - عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال :
« إنّ اللّه تعالى قال : لقد خلقت خلقا ألسنتهم أحلى من العسل ، وقلوبهم أمرّ من الصّبر ، فبي حلفت لأتيحنّهم فتنة تدع الحليم منهم حيران ، فبي يغترّون أم عليّ يجترئون ) * « 1 » .
38 - * ( عن كعب بن عياض قال : سمعت النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : إنّ لكلّ أمّة فتنة وفتنة أمّتي المال ) * « 2 » .
39 - * ( عن ابن عبّاس عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال :
من سكن البادية جفا ومن اتّبع الصّيد غفل . ومن أتى أبواب السّلطان افتتن ) * « 3 » .
40 - * ( عن ابن عمر - رضي اللّه عنهما - قال ذكر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فتنة ، فقال : يقتل فيها هذا مظلوما لعثمان ) * « 4 » .
41 - * ( عن ابن عبّاس - رضي اللّه عنهما - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « أتاني اللّيلة ربّي - تبارك وتعالى - في أحسن صورة . قال أحسبه في المنام فقال :
يا محمّد . هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ قال :
قلت : لا . قال : فوضع يده بين كتفيّ حتّى وجدت بردها بين ثدييّ - أو قال في نحري - فعلمت ما في السّموات وما في الأرض . قال : يا محمّد هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ قلت : نعم . قال : في الكفّارات ، والكفّارات المكث في المساجد بعد الصّلوات ، والمشي على الأقدام إلى الجماعات ، وإسباغ الوضوء في المكاره ، ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير ، وكان من خطيئته كيوم ولدته أمّه . وقال : يا محمّد إذا صلّيت فقل : اللّهمّ إنّي أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحبّ المساكين وإذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون . قال : والدّرجات إفشاء السّلام وإطعام الطّعام . والصّلاة باللّيل والنّاس نيام » ) * « 5 » .
42 - * ( عن حذيفة - رضي اللّه عنه - قال :
هامش
( 1 ) أخرجهما الترمذي ( 2404 ، 2405 ) ثم قال : حديث حسن غريب من حديث ابن عمر لا نعرفه إلّا من هذا الوجه . وفي سند حديث أبي هريرة : يحيى بن عبيد اللّه ابن عبد اللّه ابن موهب وهو متروك ( التقريب ( 594 ) ، ومن ثم أتبعه الترمذي بقوله : وفي الباب عن ابن عمر - وفي سنده أيضا حمزة بن أبي محمد المدني وهو ضعيف ( التهذيب ( 3 / 33 ) ولهذا حسنه .
( 2 ) سنن الترمذي 4 ( 2336 ) ، وأخرجه الحاكم في المستدرك ، وصححه ووافقه الذهبي وحسّن إسناده محقق جامع الأصول ( 1 / 610 ) .
( 3 ) سنن الترمذي 4 ( 2256 ) ، ورواه أحمد وأورده السيوطي في الجامع الصغير وصحح إسناده الشيخ الألباني ( 6172 ) .
( 4 ) سنن الترمذي 5 ( 3708 ) ، وحسن إسناده محقق جامع الأصول ( 8 / 645 ) .
( 5 ) سنن الترمذي 5 ( 3234 ) واللفظ له ، وقال : حسن غريب ثم روى بعده من حديث معاذ وقال : حسن صحيح وسياقه أطول ، والموطأ ( 1 / 218 ) .