فتى ما تخطّى خطوة لدنيّة * ولا مدّ في يوم إلى سوأة يدا
فسوّد عمرو بن الجموح بجوده * وحقّ لعمرو بالنّدى أن يسوّدا ) * « 1 » .
36 - * ( قال حكيم : البخل هو محو صفات الإنسانيّة ، وإثبات عادات الحيوانيّة ) * « 2 » .
37 - * ( وقال آخر : « جود الرّجل يحبّبه إلى أضداده ، وبخله يبغّضه إلى أولاده ) * « 3 » .
38 - * ( قال بشر بن الحارث الحافي - رحمه اللّه تعالى - : « البخيل لا غيبة له . قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّك إذا لبخيل » ومدحت امرأة عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . فقالوا :
صوّامة قوّامة إلّا أنّ فيها بخلا . قال : « فما خيرها إذا » ) * « 4 » .
من مضار ( البخل )
( 1 ) البخل لا يجتمع مع الإيمان .
( 2 ) أصل لنقائص كثيرة ، ويدعو إلى خصال ذميمة .
( 3 ) البخيل مكروه من اللّه عزّ وجلّ ، ومبغوض من النّاس .
( 4 ) دليل على سوء الظّنّ باللّه عزّ وجلّ .
( 5 ) دليل على قلّة العقل وسوء التّدبير .
( 6 ) مهلك للإنسان ومدمّر للأخلاق .
( 7 ) يضع السّيّد ويؤخّر السّابق .
( 8 ) ليس من صفات الأنبياء الأصفياء ولا السّادة الشّرفاء .
( 9 ) البخيل محروم في الدّنيا مؤاخذ في الآخرة .
هامش
( 1 ) الآداب الشرعية ( 2 / 216 ) .
( 2 ) التعريفات للجرجاني ( 43 ) .
( 3 ) أدب الدنيا والدين ( 226 ) .
( 4 ) الآداب الشرعية ( 3 / 313 ) .