الأحاديث الواردة في ذمّ ( الإمعة )
1 - * ( عن حذيفة - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا تكونوا إمّعة ، تقولون : إن أحسن النّاس أحسنّا ، وإن ظلموا ظلمنا ، ولكن وطّنوا أنفسكم ، إن أحسن النّاس أن تحسنوا ، وإن أساءوا فلا تظلموا » ) * « 1 »
2 - * ( عن مرداس الأسلميّ - رضي اللّه عنه - قال : قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « يذهب الصّالحون الأوّل فالأوّل ، ويبقى حفالة ، كحفالة الشّعير « 2 » ، أو التّمر لا يباليهم اللّه بالة » « 3 » ) * « 4 »
من الآثار وأقوال العلماء الواردة في ذمّ ( الإمعة )
1 - * ( روي عن ابن مسعود - رضي اللّه عنه - قال : كنّا في الجاهليّة نعدّ الإمّعة الّذي يتبع النّاس إلى الطّعام من غير أن يدعى ، وإنّ الإمّعة فيكم اليوم المحقب « 5 » النّاس دينه ) * « 6 » .
2 - * ( « عن مقاتل بن حيّان قال : أهل هذه الأهواء آفة أمّة محمّد صلّى اللّه عليه وسلّم لأنّهم يذكرون النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم وأهل بيته فيتصيّدون بهذا الذّكر الحسن الجهّال من النّاس ، فيقذفون بهم في المهالك ، فما أشبههم بمن يسقي الصّبر باسم العسل ، ومن يسقي السّمّ القاتل باسم التّرياق ، فأبصرهم فإنّك إن لا تكن أصبحت في بحر الماء ، فقد أصبحت في بحر الأهواء الّذي هو أعمق غورا وأشدّ اضطرابا وأكثر صواعق ، وأبعد مذهبا من البحر وما فيه ، ففلك مطيّتك الّتي تقطع بها سفر الضّلال اتّباع السّنّة » ) * « 7 » .
3 - * ( « عن الفضيل بن عياض - رحمه اللّه - قال : « اتّبع طريق الهدى ، ولا يضرّك قلّة السّالكين وإيّاك وطرق الضّلالة ولا تغترّ بكثرة الهالكين » ) * « 8 » .
4 - * ( حكى المسعوديّ أنّه كان في أعلى صعيد مصر رجل من القبط ممّن يظهر دين النّصرانيّة وكان يشار إليه بالعلم والفهم ، فبلغ خبره أحمد بن طولون فاستحضره وسأله عن أشياء كثيرة من جملتها أنّه أمر في بعض الأيام ، وقد أحضر مجلسه بعض أهل النّظر ليسأله عن الدّليل على صحّة دين النّصرانيّة فسألوه عن ذلك فقال : دليلي على صحّتها وجودي إيّاها
هامش
( 1 ) الترمذي ( 2007 ) ، وقال : هذا حديث حسن غريب . وقال محقق جامع الأصول ( 11 / 698 ) حديث حسن .
( 2 ) الحفالة والحثالة : الرديء من كل شيء ، والحفالة أيضا بقية الأقماع والقشور في التمر والحب .
( 3 ) لا يباليهم اللّه بالة : أي لا يرفع لهم قدرا ولا يقيم لهم وزنا .
( 4 ) البخاري - الفتح 11 ( 6434 ) .
( 5 ) المحقب : الذي يقلد دينه لكل أحد .
( 6 ) لسان العرب ( أم ع ) .
( 7 ) المرجع السابق ( 8 / 98 ) .
( 8 ) لسان العرب ( 8 / 98 ) .