الأحاديث الواردة في ذمّ ( الإسراف ) معنى
5 - * ( عن أنس بن مالك - رضي اللّه عنه - أنّه قال : أتى رجل من بني تميم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقال :
يا رسول اللّه ؛ إنّي ذو مال كثير وذو أهل ومال وحاضرة ، فأخبرني كيف أصنع وكيف أنفق ؟ فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « تخرج الزّكاة من مالك فإنّها طهرة تطهّرك ، وتصل أقرباءك وتعرف حقّ المسكين والجار والسّائل » فقال : يا رسول اللّه ؛ أقلل لي . فقال : « آت ذا القربى حقّه والمسكين وابن السّبيل ولا تبذّر تبذيرا » .
فقال : يا رسول اللّه ؛ إذا أدّيت الزّكاة إلى رسولك فقد برئت منها إلى اللّه ورسوله ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
« نعم ، إذا أدّيتها إلى رسولي فقد برئت منها ، فلك أجرها وإثمها على من بدّلها » ) * « 1 » .
6 - * ( عن المغيرة بن شعبة - رضي اللّه عنه - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ اللّه - عزّ وجلّ - حرّم عليكم عقوق الأمّهات ، ووأد البنات ، ومنعا وهات ، وكره لكم ثلاثا : قيل وقال ، وكثرة السّؤال ، وإضاعة المال » ) * « 2 » .
7 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ اللّه يرضى لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا ، فيرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا ، وأن تعتصموا بحبل اللّه جميعا ولا تفرّقوا ، ويكره لكم قيل وقال ، وكثرة السّؤال وإضاعة المال » ) * « 3 » .
8 - * ( عن معاذ بن جبل - رضي اللّه عنه - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، لمّا بعثه إلى اليمن : « إيّاي والتّنعّم ، فإنّ عباد اللّه ليسوا بالمتنعّمين » ) * « 4 » .
9 - * ( عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص - رضي اللّه عنهما - أنّه قال : جاء أعرابيّ إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يسأله عن الوضوء ، فأراه الوضوء ثلاثا ثلاثا ثمّ قال : « هكذا الوضوء . فمن زاد على هذا ، فقد أساء وتعدّى وظلم » ) * « 5 » .
10 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - قالت : جلس إحدى عشرة امرأة ، فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهنّ شيئا . قالت الأولى :
زوجي لحم جمل غثّ ، على رأس جبل وعر . لا سهل فيرتقى ، ولا سمين فينتقل . قالت الثّانية : زوجي لا
هامش
( 1 ) قال ابن حجر في الفتح : رواه أبو داود والطيالسي والحارث بن أسامة في مسنديهما وأيضا رواه ابن أبي الدنيا في كتاب الشكر ، وذكره البخاري معلقا مجزوما به ( 10 / 253 ) . وقال محقق « جامع الأصول » ( 11 / 717 ) : وهو حديث صحيح .
( 1 ) ذكره الهيثمي في المجمع ( 3 / 63 ) وقال : رواه أحمد والطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح .
( 2 ) البخاري - الفتح 3 ( 1477 ) . ومسلم ( 593 ) . واللفظ له ، وهو في أحمد ( 3 / 136 ) .
( 3 ) مسلم ( 1715 ) .
( 4 ) أحمد ( 5 / 244 ) . وذكره المنذري في ترغيبه بلفظ : « إياك » وهو الأولى ( واللّه أعلم ) وقال : رواه أحمد والبيهقي ورواة أحمد ثقات ( 3 / 142 ) . وذكره الألباني في الصحيحة ( 1 / 621 ) رقم ( 353 ) . . وكذا في صحيح الجامع وقال : حسن ( 1 / 382 ) رقم ( 2665 ) .
( 5 ) النسائي ( 1 / 88 ) واللفظ له ، وقال الألباني : حسن صحيح ( 1 / 30 ) رقم ( 136 ) . وأبو داود ( 135 ) . وابن ماجة ( 422 ) . وقال محقق « جامع الأصول » ( 7 / 161 ) : وإسناده صحيح .