13 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « سبعة يظلّهم اللّه في ظلّه « 1 » يوم لا ظلّ إلّا ظلّه : الإمام العادل « 2 » . وشابّ نشأ بعبادة اللّه « 3 » .
ورجل قلبه معلّق في المساجد « 4 » . ورجلان تحابّا في اللّه اجتمعا عليه وتفرّقا عليه « 5 » . ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال « 6 » . فقال : إنّي أخاف اللّه ، ورجل تصدّق بصدقة فأخفاها حتّى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه .
ورجل ذكر اللّه خاليا ففاضت عيناه » ) * « 7 » .
14 - * ( عن ابن عمر - رضي اللّه عنهما - قال :
فرض رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم زكاة الفطر صاعا من تمر ، أو صاعا من شعير ، على العبد والحرّ والذّكر والأنثى والصّغير والكبير من المسلمين ، وأمر بها أن تؤدّى قبل خروج النّاس إلى الصّلاة ) * « 8 » .
15 - * ( عن كعب بن عجرة - رضي اللّه عنه - قال : قال لي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « أعيذك باللّه يا كعب ابن عجرة من أمراء يكونون ( من ) بعدي ، فمن غشي أبوابهم فصدّقهم في كذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس منّي ولست منه ، ولا يرد عليّ الحوض ، ومن غشي أبوابهم أو لم يغش فلم يصدّقهم في كذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو منّي وأنا منه ، وسيرد عليّ الحوض . يا كعب بن عجرة ، الصّلاة برهان ، والصّوم جنّة حصينة ، والصّدقة تطفأ الخطيئة كما يطفأ الماء النّار يا كعب بن عجرة ! إنّه لا يربو لحم نبت من سحت « 9 » إلّا كانت النّار أولى به » ) * « 10 » .
16 - * ( عن أبي ذرّ - رضي اللّه عنه - قال :
قلت : يا رسول اللّه ، أيّ الأعمال أفضل ؟ قال : « الإيمان باللّه ، والجهاد في سبيله » . قال : قلت : أيّ الرّقاب أفضل ؟ قال : « أنفسها عند أهلها « 11 » وأكثرها ثمنا » .
قال : قلت : فإن لم أفعل ؟ قال : « تعين صانعا أو تصنع لأخرق « 12 » » قال : قلت : يا رسول اللّه ! أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل ؟ قال : « تكفّ شرّك عن النّاس ، فإنّها صدقة منك على نفسك » ) * « 13 » .
هامش
( 1 ) يظلهم اللّه في ظله : المراد هنا ظل العرش . والمراد يوم القيامة إذا قام الناس لرب العالمين . ودنت منهم الشمس ، وأخذهم العرق . ولا ظل هناك لشيء إلا للعرش .
( 2 ) الإمام العادل : هو كل من إليه نظر في شيء من مصالح المسلمين من الولاة والحكام .
( 3 ) شاب نشأ بعبادة اللّه : أي نشأ متلبسا للعبادة ، أو مصاحبا لها أو ملتصقا بها .
( 4 ) ورجل قلبه معلق في المساجد : أي شديد الحب لها ، والملازمة للجماعة فيها ، وليس معناه دوام القعود في المسجد .
( 5 ) ورجلان تحابا في اللّه . . . : أي اجتمعا وتفرقا على اللّه ، وكانا صادقين في حب كل واحد منهما صاحبه للّه تعالى حال اجتماعهما وافتراقهما .
( 6 ) ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال : أي ذات الحسب ، والنسب ، والجمال ، ومعنى دعته أي دعته إلى الزنا بها .
( 7 ) البخاري - الفتح 3 ( 1423 ) . ومسلم ( 1031 ) واللفظ له .
( 8 ) البخاري - الفتح 3 ( 1503 ) واللفظ له . ومسلم ( 984 ) .
( 9 ) السحت : هو المال الحرام .
( 10 ) الترمذي ( 614 ) واللفظ له ، وقال حديث حسن غريب . وصححه الألباني ، صحيح الترمذي ( 1 / 189 ) برقم ( 501 ) ، والنسائي ( 7 / 160 ) . والحاكم في المستدرك ( 4 / 422 ) . وقال : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي .
( 11 ) أنفسها عند أهلها : أي أرفعها وأجودها .
( 12 ) تصنع لأخرق : الأخرق : هو الذي ليس بصانع . يقال رجل أخرق وامرأة خرقاء ، لمن لا صنعة له .
( 13 ) مسلم ( 84 ) .