[ حرف السين ]
الستر
السّتر لغة :
مصدر قولهم سترت الشّيء أستره وأستره إذا غطّيته ، وهذا المصدر مأخوذ من مادّة ( س ت ر ) الّتي تدلّ على التّغطية أو الغطاء ، قال ابن فارس : السّين والتّاء والرّاء كلمة تدلّ على غطاء .
وقال الرّاغب : السّتر تغطية الشّيء ، يقال :
سترت الشّيء فاستتر أي غطّيته فتغطّى ، كما يقال :
تستّر أي تغطّى ( في هذا المعنى ) ويقال أيضا : ستر الشّيء سترا وسترا : أخفاه ، أنشد ابن الأعرابيّ :
ويسترون النّاس من غير ستر
والسّتر والسّترة ما يستتر به ، قال تعالى
لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِها سِتْراً
( الكهف / 90 ) ، وجمع السّتر أستار ، وستور ، وستر ، ويقال امرأة ستيرة أي ذات ستارة ، وجارية مستّرة أي مخدّرة ، وقول اللّه - عزّ وجلّ - :
حِجاباً مَسْتُوراً
( الإسراء / 45 ) أي حجابا على حجاب ، والأوّل مستور بالثّاني يراد بذلك كثافة الحجاب ، ويقال إنّه مفعول بمعنى فاعل أي ساتر كما في قوله سبحانه
إِنَّهُ كانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا
( مريم / 61 ) أي آتيا . وفي الحديث الشّريف : « إنّ اللّه الآيات / الأحاديث / الآثار
3 / 47 / 16
حييّ ستير يحبّ السّتر » فعيل هنا بمعنى فاعل أيضا ، أي من شأنه وإرادته ، حبّ السّتر والصّون .
والسّترة : ما استترت به من شيء كائنا ما كان وهو أيضا السّتار والسّتارة والجمع السّتائر .
والسّترة والمستر ، والسّتارة ، والإستار كالسّتر ، وفي الحديث : « أيّما رجل أغلق بابه على امرأة ، وأرخى دونها إستارة فقد تمّ صداقها » ، الإستارة من السّتر ، قيل : لم تستعمل إلّا في هذا الحديث ، أو لم تسمع إلّا فيه ، والسّتر أيضا : الحياء ، يقال : ما لفلان ستر ولا حجر ، فالسّتر الحياء ، والحجر العقل « 1 » .
الستير من صفات المولى - عز وجل - :
ورد السّتير والسّتّير صفة للمولى - عزّ وجلّ - قال ابن الأثير في قوله صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ اللّه حييّ ستير يحبّ الحياء والسّتر » ستير : فعيل بمعنى فاعل ، أي من شأنه وإرادته حبّ السّتر والصّون « 2 » وقد أورد النسائيّ صيغة أخرى في هذه الصّفة وهي ستّير بتشديد التّاء مكسورة وذلك في قوله صلّى اللّه عليه وسلّم في الحديث الّذي رواه عطاء عن يعلى « إنّ اللّه - عزّ وجلّ - حليم حييّ ستّير . . . الحديث » قال الإمام السّنديّ في
هامش
( 1 ) مقاييس اللغة ( 3 / 132 ) ، مفردات الراغب ( 229 ) ، الصحاح ( 2 / 677 ) ، النهاية ( 2 / 341 ) ، ولسان العرب ( 4 / 343 - 345 ) .
( 2 ) النهاية ( 2 / 341 ) وانظر : اللسان ( 4 / 344 ) .