تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص ) — صفحة 2215

مساهمون:

ص٢٢١٥

المثل التطبيقي من حياة النبي صلّى اللّه عليه وسلّم في ( الزكاة )

44 - * ( عن أنس بن مالك - رضي اللّه عنه - قال : كنت أمشي مع النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم وعليه برد نجرانيّ غليظ الحاشية ، فأدركه أعرابيّ فجذبه جذبة شديدة حتّى نظرت إلى صفحة عاتق النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قد أثّرت به حاشية الرّداء من شدّة جذبته ، ثمّ قال : مر لي من مال اللّه الّذي عندك . فالتفت إليه فضحك ثمّ أمر له بعطاء ) * « 1 » . ( )

من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في ( الزكاة )

1 - * ( قال عمر بن الخطّاب - رضي اللّه عنه - : « إنّ الأعمال تباهت ، فقالت الصّدقة أنا أفضلكنّ » ) * « 2 » . 2 - * ( قال عبد اللّه بن عمر - رضي اللّه عنهما - « إنّ عرى الدّين وقوامه الصّلاة ، والزّكاة ، لا يفرق بينهما ، وحجّ البيت ، وصيام رمضان ، وإنّ من أصلح الأعمال الصّدقة والجهاد » ) * « 3 » . 3 - * ( قال ابن عمر - رضي اللّه عنهما - : « المال الّذي لا تؤدّى زكاته كنز » ) * « 4 » . 4 - * ( وقال - رضي اللّه عنهما - لأعرابيّ سأله عن معنى قول اللّه :
وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللَّهِ
( التوبة / 34 ) . قال : « من كنزها فلم يؤدّ زكاتها فويل له ، إنّما كان هذا قبل أن تنزّل الزّكاة ، فلمّا أنزلت جعلها اللّه طهرا للأموال » ) * « 5 » . 5 - * ( قال حذيفة - رضي اللّه عنه - : « الإسلام ثمانية أسهم ، الصّلاة سهم ، والزّكاة سهم ، والجهاد سهم ، وصوم رمضان سهم ، والأمر بالمعروف سهم ، والنّهي عن المنكر سهم ، والإسلام سهم ، وقد خاب من لا سهم له » ) * « 6 » . 6 - * ( قال أنس بن مالك - رضي اللّه عنه - « باكروا بالصّدقة فإنّ البلاء لا يتخطّى الصّدقة » ) * « 7 » 7 - * ( قال عبد الرّحمن بن زيد بن أسلم : « أبى اللّه أن يقبل الصّلاة إلّا بالزّكاة ، وقال : يرحم اللّه أبا بكر ما كان أفقهه » - يعني لمّا قاتل مانعي الزّكاة ) * « 8 » . 8 - * ( قال عمر بن عبد العزيز - رحمه اللّه تعالى - : « الصّلاة تبلّغك نصف الطّريق ، والصّوم
هامش
( 1 ) البخاري - الفتح 6 ( 3149 ) واللفظ له ، ومسلم ( 1057 ) . ( 2 ) إحياء علوم الدين ( 1 / 268 ) . ( 3 ) المصنف لابن أبي شيبة ( 11 / 46 ) . ( 4 ) شعب الإيمان للبيهقي ( 6 / 482 ) وانظر فتح الباري ( 3 / 320 ) . ( 5 ) البخاري - الفتح 3 ( 1404 ) . ( 6 ) المصنف لابن أبي شيبة ( 11 / 7 ) . ( 7 ) المصدر السابق ( 6 / 529 ) . ( 8 ) ابن كثير ( 2 / 336 ) .