تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص ) — صفحة 1648

مساهمون:

ص١٦٤٨
اللّه فداك أبي وأمّي « 1 » من هم ؟ قال : « هم الأكثرون أموالا . إلّا من قال هكذا وهكذا وهكذا « 2 » من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم . ما من صاحب إبل ولا بقر ولا غنم لا يؤدّي زكاتها إلّا جاءت يوم القيامة أعظم ما كانت وأسمنه . تنطحه بقرونها وتطؤه بأظلافها . كلّما نفدت « 3 » أخراها عادت عليه أولاها . حتّى يقضى بين النّاس » ) * « 4 » . 21 - * ( عن ابن عمر - رضي اللّه عنهما - قال : بعث رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم بعثا وأمّر عليهم أسامة بن زيد ، فطعن بعض النّاس في إمرته ، فقام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقال : « إن كنتم تطعنون في إمرته فقد كنتم تطعنون في إمرة أبيه من قبل ، وأيم اللّه إن كان لخليقا للإمارة ، وإن كان لمن أحبّ النّاس إليّ ، وإنّ هذا لمن أحبّ النّاس إليّ بعده » ) * « 5 » . 22 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « قال سليمان : لأطوفنّ اللّيلة على تسعين امرأة كلّهنّ تأتي بفارس يجاهد في سبيل اللّه . فقال له صاحبه : قل : إن شاء اللّه ، فلم يقل : إن شاء اللّه . فطاف عليهنّ جميعا ، فلم تحمل منهنّ إلّا امرأة واحدة جاءت بشقّ رجل . وأيم الّذي نفس محمّد بيده ، لو قال إن شاء اللّه لجاهدوا في سبيل اللّه فرسانا أجمعون » ) * « 6 » . 23 - * ( عن عبد اللّه بن بريدة قال شكّ عبيد اللّه بن زياد في الحوض فقال له أبو سبرة - رجل من صحابة عبيد اللّه بن زياد - فإنّ أباك حين انطلق وافدا إلى معاوية - انطلقت معه فلقيت عبد اللّه بن عمرو - رضي اللّه عنهما - فحدّثني من فيه إلي فيّ حديثا سمعه من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فأملاه عليّ وكتبته قال : فإنّي أقسمت عليك لما أعرقت هذا البرذون « 7 » حتّى تأتيني بالكتاب . قال : فركبت البرذون فركضته « 8 » حتّى عرق فأتيته بالكتاب فإذا فيه : حدّثني عبد اللّه بن عمرو بن العاص أنّه سمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إنّ اللّه يبغض الفحش والتّفحّش والّذي نفس محمّد بيده لا تقوم السّاعة حتّى يخوّن الأمين ويؤتمن الخائن ، حتّى يظهر الفحش والتّفحّش وقطيعة الأرحام وسوء الجوار ، والّذي نفس محمّد بيده إنّ مثل المؤمن لكمثل القطعة من الذّهب نفخ عليها صاحبها فلم تغيّر ولم تنقص ، والّذي نفس محمّد بيده إنّ مثل المؤمن لكمثل النّحلة أكلت طيّبا ووضعت طيّبا ووقعت فلم تكسر ولم تفسد » . قال : « وقال : ألا إنّ لي حوضا ما بين
هامش
( 1 ) فداك أبي وأمي : بفتح الفاء في جميع النسخ . لأنه ماضي خبر بمعنى الدعاء . ويحتمل كسر الفاء والقصر لكثرة الاستعمال . أي يفديك أبي وأمي وهما أعز الأشياء عندي . ( 2 ) إلّا من قال هكذا وهكذا وهكذا : أي إلا من أشار بيده إلى الجوانب في صرف ماله إلى وجوه الخير . فالقول مجاز عن الفعل . ( 3 ) كلما نفدت : نفدت بالدال المهملة . ونفذت بالذال المعجمة وفتح الفاء . وكلاهما صحيح . ( 4 ) البخاري - الفتح 11 ( 6638 ) . مسلم ( 990 ) واللفظ له . ( 5 ) البخاري - الفتح 11 ( 6627 ) . ( 6 ) البخاري - الفتح 11 ( 6639 ) واللفظ له . مسلم ( 1654 ) . ( 7 ) البرذون : الدابّة . ( 8 ) فركضته : أجريته .
موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص ) — صفحة 1648 | صالح حميد / عبد الرحمن ملوح