الجنّة ، والبذاء « 1 » من الجفاء ، والجفاء في النّار » ) * « 2 » .
14 - * ( عن عبد اللّه بن عمر - رضي اللّه عنهما - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « الحياء والإيمان قرنا جميعا ، فإذا رفع أحدهما رفع الآخر » ) * « 3 » .
15 - * ( عن أبي أمامة - رضي اللّه عنه - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « الحياء والعيّ شعبتان من الإيمان ، والبذاء والبيان شعبتان من النّفاق » ) * « 4 » .
16 - * ( عن عمران بن حصين - رضي اللّه عنهما - قال : قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « الحياء لا يأتي إلّا بخير » .
فقال بشير بن كعب : مكتوب في الحكمة : إنّ من الحياء وقارا وإنّ من الحياء سكينة . فقال له عمران : أحدّثك عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، وتحدّثني عن صحيفتك » ) * « 5 » .
17 - * ( عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جدّه - رضي اللّه عنه - قال : قلت : يا رسول اللّه عوراتنا ما نأتي منها وما نذر ؟ قال : « إحفظ عورتك إلّا من زوجتك أو ما ملكت يمينك » . فقال : الرّجل يكون مع الرّجل ؟ قال : « إن استطعت أن لا يراها أحد فافعل » قلت . والرّجل يكون خاليا . قال : « فاللّه أحقّ أن يستحيا منه » ) * « 6 » .
18 - * ( عن أبي سعيد الخدريّ - رضي اللّه عنه - قال : « كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أشدّ حياء من العذراء في خدرها « 7 » » ) * « 8 » .
19 - * ( عن هشام عن أبيه قال : كانت خولة بنت حكيم من اللّاتي وهبن أنفسهنّ للنّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، فقالت عائشة : أما تستحيي المرأة أن تهب نفسها للرّجل . فلمّا نزلت
تُرْجِي مَنْ تَشاءُ مِنْهُنَّ
قلت : يا رسول اللّه ما أرى ربّك إلّا يسارع في هواك ) * « 9 » .
20 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ليس المسكين الّذي تردّه الأكلة والأكلتان ، ولكنّ المسكين الّذي ليس له غنى
هامش
( 1 ) البذاء : الفحش في الكلام ، قاله الترمذي .
( 2 ) الترمذي ( 2009 ) ، وقال : حسن صحيح ورواه الحاكم في المستدرك ( 1 / 52 ) وقال : على شرط مسلم وأقره الذهبي وابن أبي شيبة في كتاب الإيمان ، وقال محققه : حسن ، وصححه الترمذي ( 14 ) ، وذكره في جامع الأصول ( 3 / 617 ) وقال محققه : إسناده حسن .
( 3 ) الحاكم ( 1 / 22 ) وقال : صحيح على شرط البخاري ومسلم وأقره الذهبي ، والإيمان لابن أبي شيبة ( 7 ) ، وقال الألباني : موقوف على ابن عمر وسنده صحيح . وذكره الدمياطي في المتجر الرابح ( 555 ) وعزاه للحاكم .
( 4 ) الترمذي ( 2027 ) ، وقال محقق جامع الأصول : إسناده صحيح ( 3 / 618 ) . والعيّ : قلة الكلام ، والبيان : كثرة الكلام .
( 5 ) البخاري - الفتح 10 ( 6117 ) واللفظ له ، ومسلم ( 37 ) .
( 6 ) الترمذي ( 2769 ) واللفظ له ، وقال : هذا حديث حسن ، وأبو داود ( 4017 ) ، وابن ماحه ( 1920 ) ، والحاكم ( 4 / 179 180 ) وقال : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي ، وذكره البخاري تعليقا مجزوما به الفتح ( 1 / 459 ) وحسنه الألباني في الإرواء ( 1810 ) .
( 7 ) خدرها : سترها الذي تستتر به .
( 8 ) البخاري - الفتح 10 ( 6119 ) واللفظ له . ومسلم ( 2320 ) .
( 9 ) البخاري - الفتح 9 ( 5113 ) واللفظ له ، ومسلم ( 1425 ) خرج أصله .