الأحاديث الواردة في ( الحياء )
1 - * ( عن عبد اللّه بن مسعود - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « استحيوا من اللّه حقّ الحياء » . قال : قلنا : يا رسول اللّه إنّا نستحيي والحمد للّه ، قال : « ليس ذاك ، ولكنّ الاستحياء من اللّه حقّ الحياء : أن تحفظ الرّأس وما وعى ، والبطن وما حوى ، ولتذكر الموت والبلى ، ومن أراد الآخرة ترك زينة الدّنيا ، فمن فعل ذلك فقد استحيا من اللّه حقّ الحياء » ) * « 1 » .
2 - * ( عن سعيد بن زيد الأنصاريّ - رضي اللّه عنه - قال : إنّ رجلا قال يا رسول اللّه : أوصني .
قال : « أوصيك أن تستحيي من اللّه عزّ وجلّ - كما تستحيي رجلا من صالحي قومك » ) * « 2 » .
3 - * ( عن أبي أيّوب الأنصاريّ - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « أربع من سنن المرسلين : الحياء ، والتّعطّر ، والسّواك ، والنّكاح » ) * « 3 » .
4 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - قالت :
قلت يا رسول اللّه : إنّ البكر تستحيي . قال : « رضاها صمتها » ) * « 4 » .
5 - * ( عن سلمان الفارسيّ - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ ربّكم حييّ كريم يستحيي من عبده إذا رفع يديه إليه يدعوه أن يردّهما صفرا ، ليس فيهما شيء » ) * « 5 » .
6 - * ( عن أشجّ عبد القيس أنّه قال : قال لي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ فيك خلّتين يحبّهما اللّه - عزّ وجلّ - » . قلت : ما هما ؟ قال : « الحلم والحياء » . قلت أقديما كان فيّ أم حديثا ؟ قال : « بل قديما » . قلت :
الحمد للّه الّذي جبلني على خلّتين يحبّهما ) * « 6 » .
7 - * ( عن أنس - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ لكلّ دين خلقا وخلق الإسلام
هامش
( 1 ) الترمذي ( 2458 ) وقال : غريب ، وقال المباركفوري في التحفة ( 7 / 155 ) : أخرجه أحمد والحاكم والبيهقي . وقال المناوي : قال الحاكم : صحيح وأقره الذهبي . وهو عند الحاكم ( 4 / 323 ) ، وقال : صحيح الإسناد وأقره الذهبي ، وقال محقق جامع الأصول بعد كلام الحاكم : وهو كما قالا ، فإن له شواهد يتقوى بها ( 3 / 616 ) .
( 2 ) الزهد لأحمد ( ص 46 ) ، والشعب للبيهقي ( 2 / 462 ) . وذكره الألباني في السلسلة الصحيحة ( 2 / 376 ) حديث ( 741 ) وعزاه للخرائطي في مكارم الأخلاق ( 50 ) ومجمع الزوائد ( 10 / 284 ) وقال إنه عن سعيد بن يزيد ، وقال : رواه الطبراني ورجاله وثقوا على ضعف في بعضهم .
( 3 ) الترمذي ( 1080 ) وفي سنده أبو الشمال بن ضباب ، قال فيه أبو زرعة : لا أعرف اسمه ، ولا أعرفه إلا في هذا الحديث ( التهذيب 12 / 128 ) ، وله طريق أخرى في المسند ( 5 / 425 ) ، كما أن له شواهد كثيرة أشار إليها الترمذي بقوله : وفي الباب عن عثمان ، وثوبان وابن مسعود ، وعائشة ، وعبد اللّه بن عمر ، وأبي نجيح ، وجابر ، وعكاف ، قال : وحديث أبي أيوب حسن غريب ، وحسنه السيوطي في الجامع الصغير ( 919 ) .
( 4 ) البخاري - الفتح 9 ( 5137 ) واللفظ له ومسلم ( 1420 )
( 5 ) الترمذي ( 3556 ) ، وأبو داود ( 1488 ) وقال الألباني ( 1 / 279 ) : صحيح ، وابن ماجة ( 3865 ) ، والبيهقي في الدعوات ، وجوّد إسناده الحافظ في الفتح ( 11 / 147 ) ، والحاكم ( 1 / 497 ) وصححه على شرط الشيخين وأقره الذهبي .
( 6 ) أحمد ( 4 / 206 ) واللفظ له ، وابن ماحه ( 4188 ) ، وأصل حديث أشج عبد القيس ، أخرجه البخاري - الفتح 10 ( 6176 ) ، ومسلم ( 23 ) من حديث ابن عباس - رضي اللّه عنهما