الحكمة صرف ذلك عنهم ، قال مروان : يعني بالحكمة القرآن » ) * « 1 » .
12 - * ( أخرج ابن باكويه ، عن أحمد بن خالد عن أبيه ؛ قال : « أدنى نفع الصّمت السّلامة ، وأدنى ضرر ( المنطق ) النّدامة . والصّمت عمّا لا يعني من أبلغ الحكم » ) * « 2 » .
13 - * ( عن ابن شهاب ؛ أنّ أبا إدريس الخولانيّ عائذ اللّه أخبره ، أنّ يزيد بن عميرة ، وكان من أصحاب معاذ بن جبل أخبره - قال : « كان لا يجلس مجلسا للذّكر حين يجلس إلّا قال : اللّه حكم قسط هلك المرتابون ، فقال معاذ بن جبل يوما : إنّ من ورائكم فتنا يكثر فيها المال ، ويفتح فيها القرآن حتّى يأخذه المؤمن والمنافق والرّجل والمرأة والصّغير والكبير والعبد والحرّ ، فيوشك قائل أن يقول : ما للنّاس لا يتّبعوني وقد قرأت القرآن ؟ ما هم بمتّبعيّ حتّى أبتدع لهم غيره ، فإيّاكم وما ابتدع ؛ فإنّ ما ابتدع ضلالة ، وأحذّركم زيغة الحكيم ، فإنّ الشّيطان قد يقول كلمة الضّلالة على لسان الحكيم ، وقد يقول المنافق كلمة الحقّ ، قال : قلت لمعاذ : ما يدريني ( رحمك اللّه ) أنّ الحكيم قد يقول كلمة الضّلالة ، وأنّ المنافق قد يقول كلمة الحقّ ؟ قال : بلى ، اجتنب من كلام الحكيم المشتهرات الّتي يقال ( لها ) ما هذه ؟ ، ولا يثنينّك ذلك عنه ؛ فإنّه لعلّه أن يراجع ، وتلقّ الحقّ إذا سمعته فإنّ على الحقّ نورا ، وقال ابن إسحاق عن الزّهريّ قال :
بلى ، ما تشابه عليك من قول الحكيم حتّى تقول ما أراد بهذه الحكمة » ) * « 3 » .
14 - * ( عن عمر بن عبد العزيز ؛ قال : « إذا رأيتم الرّجل يطيل الصّمت ويهرب من النّاس ، فاقتربوا منه فإنّه يلقي الحكمة » ) * « 4 » .
15 - * ( عن عبد اللّه بن محمّد بن شيبة حدّثنا مروان بن معاوية ، عن عون ، عن ابن عبّاس العمّيّ ؛ قال : « بلغني أنّ داود النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، كان يقول في دعائه : سبحانك اللّهمّ أنت ربّي تعاليت فوق عرشك ، وجعلت خشيتك على من في السّماوات والأرض ، فأقرب خلقك منك منزلة أشدّهم لك خشية ، وما علم من لم يخشك ، وما حكمة من لم يطع أمرك » ) * « 5 » .
16 - * ( عن الإمام مالك ؛ أنّه بلغه أنّ لقمان الحكيم أوصى ابنه فقال : « يا بنيّ جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك ؛ فإنّ اللّه يحيي القلوب بنور الحكمة كما يحيي الأرض الميتة بوابل السّماء » ) * « 6 » .
17 - * ( ورد في الأثر أنّ لقمان دخل على داود عليه السّلام وهو يصنع الدّرع ، فأراد أن يسأله عنها فأدركته الحكمة فسكت ، فلمّا فرغ داود من صنعها
هامش
( 1 ) الدارمي ( 2 / 315 ) رقم ( 3348 ) .
( 2 ) حسن السمت في الصمت للسيوطي ( 32 ) .
( 3 ) أبو داود ( 4611 ) وقال الألباني ( 3 / 872 ) : صحيح الإسناد موقوف .
( 4 ) حسن السمت في الصمت للسيوطي ( 25 ) .
( 5 ) الدارمي ( 1 / 82 ) رقم ( 343 ) .
( 6 ) تنوير الحوالك في شرح موطأ مالك ( 3 / 161 ) .