تحزين من الشّيطان ، ورؤيا ممّا يحدّث المرء نفسه . فإن رأى أحدكم ما يكره ، فليقم فليصلّ ، ولا يحدّث بها النّاس » ) * « 1 » .
9 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، قال : « إنّ الدّين يسر ولن يشادّ الدّين أحد إلّا غلبه . فسدّدوا وقاربوا وأبشروا واستعينوا بالغدوة « 2 » والرّوحة وشيء من الدّلجة « 3 » » ) * « 4 » .
10 - * ( عن بريدة الأسلميّ - رضي اللّه عنه - عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « بشّر المشّائين في الظّلم إلى المساجد بالنّور التّامّ يوم القيامة » ) * « 5 » .
11 - * ( عن أبيّ بن كعب - رضي اللّه عنه - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ؛ قال : « بشّر هذه الأمّة بالسّناء والرّفعة والنّصر والتّمكين في الأرض فمن عمل منهم عمل الآخرة للدّنيا لم يكن له في الآخرة نصيب » ) * « 6 » .
12 - * ( عن ابن عبّاس - رضي اللّه عنهما - قال : بينما جبريل قاعد عند النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، سمع نقيضا من فوقه « 7 » . فرفع رأسه فقال : « هذا باب من السّماء فتح اليوم ، لم يفتح قطّ إلّا اليوم » . فنزل منه ملك ، فقال : « هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قطّ إلّا اليوم » ، فسلّم وقال : أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبيّ قبلك ، فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة ، لن تقرأ بحرف منهما إلّا أعطيته » ) * « 8 » .
13 - * ( عن أبي طلحة - رضي اللّه عنه - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم جاء ذات يوم والبشرى في وجهه فقلنا : يا رسول اللّه إنّا لنرى البشرى في وجهك ؟
فقال : « إنّه أتاني الملك فقال : يا محمّد إنّ ربّك يقول أما يرضيك أنّه لا يصلّي عليك أحد إلّا صلّيت عليه عشرا ولا يسلّم عليك أحد إلّا سلّمت عليه عشرا » ) * « 9 » .
14 - * ( عن عمران بن حصين - رضي اللّه عنهما - قال : جاء نفر من بني تميم إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فقال : « يا بني تميم أبشروا » . فقالوا : بشّرتنا فأعطنا . فتغيّر وجهه . فجاءه أهل اليمن ، فقال : « يا أهل اليمن اقبلوا البشرى إذ لم يقبلها بنو تميم » . قالوا : قبلنا . فأخذ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم يحدّث بدء الخلق « 10 » والعرش ، فجاء رجل
هامش
( 1 ) البخاري - الفتح 12 ( 7017 ) . ومسلم ( 2263 ) واللفظ له .
( 2 ) الغدوة : السير أول النهار .
( 3 ) الدلجة : السير آخر الليل .
( 4 ) البخاري - الفتح 1 ( 39 ) .
( 5 ) أبو داود ( 561 ) وصححه الألباني ( 525 ) . والترمذي ( 1 / 223 ) . والبغوي في شرح السنة ( 2 / 358 ) وقال محققه : حديث صحيح له شواهد كثيرة بمعناه وصححه الألباني ، صحيح الترمذي ( 185 ) .
( 6 ) المسند ( 5 / 134 ) . والحاكم ( 4 / 311 ) وصححه ووافقه الذهبي . وقال محقق جامع الأصول ( 9 / 203 ) : حديث صحيح . وشرح السنة ( 14 / 335 ) .
( 7 ) النقيض : الصوت ، ونقيض المحامل صوتها ونقيض السقف تحريك خشبه .
( 8 ) مسلم ( 806 ) .
( 9 ) النسائي ( 3 / 44 ) . والحاكم في المستدرك ( 2 / 420 ) وصححه ووافقه الذهبي . وقال محقق جامع الأصول ( 4 / 405 ) : وللحديث شواهد يرتقي بها إلى درجة الحسن أو الصحيح .
( 10 ) يحدث بدء الخلق : بمعنى يتحدث عن بدء الخلق : والمعنى هنا من التحدث هو التحدث عن إلهام من اللّه عز وجل .