55 - * ( عن عائشة - رضي اللّه عنها - قالت : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ما من شيء يصيب المؤمن حتّى الشّوكة تصيبه إلّا كتب اللّه له بها حسنة أو حطّت عنه بها خطيئة » ) * « 1 » .
56 - * ( عن عبد اللّه بن مسعود - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ما من نبيّ بعثه اللّه في أمّة قبلي ، إلّا كان له من أمّته حواريّون « 2 » وأصحاب يأخذون بسنّته ويقتدون بأمره ، ثمّ إنّها « 3 » تخلف من بعدهم خلوف « 4 » يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون . فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ، ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ، ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من الإيمان حبّة خردل » ) * « 5 » .
57 - * ( عن أبي هريرة وأبي سعيد - رضي اللّه عنهما - أنّهما سمعا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « ما يصيب المؤمن من وصب « 6 » ولا نصب « 7 » ولا سقم ولا حزن حتّى الهمّ يهمّه « 8 » إلّا كفّر به من سيّئاته » ) * « 9 » .
58 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال :
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « مثل المؤمن كمثل خامة « 10 » الزّرع يفيء ورقه من حيث أتتها الرّيح تكفؤها ، فإذا سكنت اعتدلت ، وكذلك المؤمن يكفّأ بالبلاء ، ومثل الكافر كمثل الأرزة « 11 » صمّاء معتدلة حتّى يقصمها اللّه إذا شاء » ) * « 12 » .
59 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من اتّبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا ، وكان معه حتّى يصلّى عليها ويفرغ من دفنها ، فإنّه يرجع من الأجر بقيراطين كلّ قيراط مثل أحد ، ومن صلّى عليها ثمّ رجع قبل أن تدفن فإنه يرجع بقيراط » ) * « 13 » .
60 - * ( عن عبد اللّه بن عمر - رضي اللّه عنهما - قال : مرّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم على رجل من الأنصار وهو يعظ أخاه في الحياء فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
« دعه فإنّ الحياء من الإيمان » ) * « 14 » .
61 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : « من آمن باللّه وبرسوله وأقام الصّلاة وصام رمضان ، كان حقّا على اللّه أن يدخله الجنّة ، جاهد في سبيل اللّه أو جلس في أرضه الّتي ولد
هامش
( 1 ) مسلم ( 2572 ) واللفظ له ، البخاري - الفتح 10 ( 5640 ) وفيه : المسلم بدلا من المؤمن .
( 2 ) الحواريون : وهم الخلصاء والأنصار وأصله من التحوير أي التبييض .
( 3 ) ثم إنها : الضمير في إنها هو الذي يسميه النحويون ضمير القصة والشأن .
( 4 ) خلوف : جمع خلف بفتح الخاء وهو القرن من الناس والمعنى تأتي من بعدهم قرون من الناس .
( 5 ) مسلم ( 49 ) .
( 6 ) الوصب : الوجع والألم .
( 7 ) النصب : التعب .
( 8 ) هكذا ضبطه القاضي ، وغيره ضبطه ( يهمّه ) بفتح الياء وضم الهاء ، أي يغمه ، وكلاهما صحيح .
( 9 ) البخاري - الفتح 10 ( 5641 ، 5642 ) . ومسلم ( 2573 ) .
( 10 ) الخامة : النبات الصغير الضعيف .
( 11 ) الأرز : شجر معروف قوي يرتفع ( من 70 - 80 قدما ) .
( 12 ) البخاري - الفتح 13 ( 7466 ) . مسلم ( 2809 ) وروى مسلم مثله من حديث كعب بن مالك ( 2810 ) .
( 13 ) البخاري - الفتح 1 ( 47 ) واللفظ له . مسلم ( 945 ) .
( 14 ) البخاري - الفتح 10 ( 6118 ) . مسلم ( 35 ) .