من خلفي ، فرقيت ، حتّى كنت في أعلاها . فأخذت في العروة . فقيل له : استمسك ، فاستيقظت ، وإنّها لفي يدي ، فقصصتها على النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فقال : « تلك الرّوضة الإسلام ، وذلك العمود عمود الإسلام وتلك العروة عروة الوثقى . فأنت على الإسلام حتّى تموت » ، وذلك الرّجل عبد اللّه بن سلام » ) * « 1 » .
18 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا يجتمعان في النّار اجتماعا يضرّ أحدهما الآخر » ، قيل : من هم يا رسول اللّه ؟
قال : « مؤمن قتل كافرا ، ثمّ سدّد « 2 » » ) * « 3 » .
19 - * ( عن أنس بن مالك - رضي اللّه عنه - أنّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا يستقيم إيمان عبد حتّى يستقيم قلبه ، ولا يستقيم قلبه حتّى يستقيم لسانه ، ولا يدخل رجل الجنّة لا يأمن جاره بوائقه » ) * « 4 » .
من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في ( الاستقامة )
1 - * ( عن أبي بكر الصّدّيق - رضي اللّه عنه - أنّه قال : ما تقولون في هاتين الآيتين
إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا *
و
الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ
؟ قالوا : لم يذنبوا قال : لقد حملتموها على أمر شديد
الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ
يقول : بشرك و
الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا *
فلم يرجعوا إلى عبادة الأوثان ) * « 5 » .
2 - * ( سئل صدّيق الأمّة وأعظمها استقامة أبو بكر الصّدّيق - رضي اللّه عنه - عن الاستقامة فقال : « ألّا تشرك باللّه شيئا » يريد الاستقامة على محض التّوحيد » ) * « 6 » .
3 - * ( وقال عمر بن الخطّاب - رضي اللّه عنه - « الاستقامة : أن تستقيم على الأمر والنّهي ، ولا تروغ روغان الثّعالب » ) * « 7 » .
4 - * ( وقال عثمان بن عفّان - رضي اللّه عنه - « استقاموا : أخلصوا العمل للّه » ) * « 8 » .
5 - * ( وقال عليّ بن أبي طالب - رضي اللّه عنه - وابن عبّاس - رضي اللّه عنهما - « استقاموا أدّوا الفرائض » ) * « 9 » .
6 - * ( وقال الحسن : « استقاموا على أمر اللّه فعملوا بطاعته واجتنبوا معصيته » ) * « 10 » .
7 - * ( وقال مجاهد « استقاموا على شهادة أن
هامش
( 1 ) البخاري الفتح 7 ( 3813 ) واللفظ له . مسلم ( 2484 ) .
( 2 ) سدد : استقام على الطريقة المثلى .
( 3 ) مسلم ( 1891 ) .
( 4 ) أحمد ( 3 / 198 ) واللفظ له ، وقال في مجمع الزوائد : رواه أحمد وفي إسناده علي بن مسعدة ، وثقه جماعة وضعفه آخرون ( 1 / 53 ) وقال عنه الحافظ في التقريب : صدوق له أوهام ( 2 / 44 ) .
( 5 ) الدر المنثور ( 7 / 322 ) .
( 6 ) مدارج السالكين ( 2 / 108 ) ، وبصائر ذوي التمييز ( 4 / 312 ) .
( 7 ) مدارج السالكين ( 2 / 109 ) .
( 8 ) المرجع السابق نفسه ، والصفحة نفسها .
( 9 ) المرجع السابق . نفسه ، والصفحة نفسها .
( 10 ) المرجع السابق نفسه ، والصفحة نفسها .