غدا شكرها فرضا على كلّ عاقل
لقد كان نورا قبل آدم زاهرا * فمنه اكتسى هذا الوجود مظاهرا
هو الأول المنعوت في الذكر آخرا * هو المصطفى المقصود بالذات ظاهرا
من الخلق فانظر هل ترى من مماثل
حباه نعوت المجد بارىء خلقه * وأرسله بالبيّنات لخلقه
فيا لرسول قد زكا طيب عرقه * شمائله تنبيك عن حسن خلقه
فقل ما تشا في وصف تلك الشمائل
خلال رسول اللّه بالحمد فصّلت * وفي نعتها جاءت فواصل فصّلت « 1 »
هو البرّ من فيه المثاني ترتّلت * ولكنه بحر البحور توصّلت
لأفضاله بالمدح كلّ الأفاضل
بأوصافه قل ما تشاء من الثّنا * ورصّع عقود الدّرّ زاهية السّنا
وكن بمعاني مدحه متفنّنا * فقلت لهم هل بعد مدحة ربّنا
وخدمة جبريل مجال لقائل »
« 2 »
222 عبد اللطيف بن أحمد الفوي
ولد بالقاهرة عام 740 ه / 1339 م . وتوفي بحلب عام 801 ه / 1399 م . اشتهر بعلم الفرائض . له : - نظم عدة مسائل للحاوي - تخميس البردة « 3 » .
223 عبد اللطيف بن علي بن إبراهيم ( ابن الخطيب )
نزيل المدينة المنورة . توفي في حدود 932 ه / 1526 م . له : - لوامع
هامش
( 1 ) فصلت : سورة فصلت .
( 2 ) صبحي الصالح ، نثر اللآلي ( طرابلس 1956 ) ص 7 وما بعدها ، عبد الكريم عويضة ، نوال الشفا في مديح المصطفى ( طرابلس 1368 ه ) ص 2 - 5 .
( 3 ) كحالة ، معجم 6 / 7 - 8 .