. . . . . . . . . .
شرح
وما منعناها الماء إلا ضنانة * بأطراف عسرى شوكها قد نخدّداومعنى هذا البيت كمعنى الحديث : « لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ « 1 » » وأما العشيرة بالشين المنقوطة ، فواحدة العشر مصغّرة .
وذكر فيها الضّبوعة ، وهو : اسم موضع ، وهو فعولة من ضبعت الإبل :
إذا امرّت أضباعها في السّير « 2 » وفي الضّبوعة نزل عند شجرة ، يقال لها :
ذات السّاق ، وابتنى ثمّ مسجدا ، واستسقى من ماء هنالك يقال له المشيرب كذلك جاء في رواية البكّائى وغيره عن ابن إسحاق .
وذكر فيه مللا ، وهو اسم موضع يقال : إنه إنما سمّى مللا ؛ لأن الماشي إليه من المدينة لا يبلغه إلّا بعد جهد وملل ، وهو على عشرين ميلا من المدينة ، أو أكثر قليلا . وذكر الحلائق وهي آبار معلومة « 3 » .
ورواها غير أبى الوليد الخلائق بخاء منقوطة ، وفسرها بعضهم :
هامش
- ابن محمد المسندى ، أو من شيخه وهب بن جرير . ووقع في الترمذي أن الغزوة : العشير أو العسير . وقول قتادة هو الذي اتفق عليه أهل السير .
( 1 ) فسره ابن الأثير بقوله « هو نقع البئر المباحة ، أي : ليس لأحد أن يغلب عليه ، ويمنع الناس منه حتى يجوزه في إناء ويملكه » وفسر « لا يمنع فضل الماء » فقط بقوله : « هو أن يسقى الرجل أرضه ، ثم تبقى من الماء بقية لا يحتاج إليها ، فلا يجوز له أن يبيعها ولا يمنع منها أحدا ينتفع به . هذا إذا لم لم يكن الماء ملكه ، أو على قول من يرى أن الماء لا يملك » .
( 2 ) أي أسرعت في السير .
( 3 ) قال أبو ذر الخشني : آبار لقريش والأنصار