. . . . . . . . . .
شرح
وبراء بالفتح ، وبراء بالكسر ، فأما براء بالكسر ، فجمع برئ ، مثل كريم وكرام ، وأما براء فمصدر ، مثل سلام والهمزة فيه ، وفي الذي قبله لام الفعل ، ويقال : رجل براء ورجلان براء ، وإذا كسرتها أو ضممتها لم يجز إلا في الجمع ، وأما براء بضم الباء ، فالأصل فيه برآء مثل كرماء فاستثقلوا اجتماع الهمزتين ، فحذفوا الأولى ، وكان وزنه فعلاء ، فلما حذفوا التي هي لام الفعل صار وزنه فعاء ، وانصرف لأنه أشبه فعالا ، والنسب « 1 » إليه إذا سميت به : براوى ، والنسب إلى الآخرين برائىّ وبرائى ، وزعم بعضهم إلى أن براء بضم أوله من الجمع الذي جاء على فعال ، وهي ثمانية ألفاظ : فرير وفرار وعرن وعران « 2 » ، ولم يصنع شيئا ، وقال النحاس : براء بضم الباء .
هامش
( 1 ) حكى الفراء في براء أنه غير مصروف على حذف إحدى الهمزتين . ونص ابن جنى على أن لبرىء أربعة جموع : براء مثل ظريف وظراف ، وبرآء مثل : شريف وشرفاء ، وأبرياء مثل أصدقاء ، وبراء مثل تؤام ورباء بضم الأول فيهما جمع توأم ، وربى .
( 2 ) في أدب الكاتب ص 558 لابن قتيبة : « قال الفراء : الفرار بضم الفاء ولد البقرة الوحشية قال : ويقال : فرير وفرار مثل طويل وطوال وكان غيره يزعم أن فرارا : جمع فرير » ، وفي القاموس : فرير بفتح الفاء وفرار بضم الفاء وفرور بفتح الفاء الخ ولد النعجة والماعز والبقرة الوحشية ، أو هي الخرفان والحملان ، وجمعها فرار نادر . وقال أبو عبيدة ، لم يأت شئ من الجمع على فعال إلا أحرف : هذا أحدها . وأما عرق فالعظم أكل ما عليه من اللحم ، ومثله عراق بضم العين ، ويقول القالى في أماليه : لم يأت من فعال بضم الفاء جمعا إلا أحرف قليلة جدا مثل رباب جمع ربى بضم الراء وتشديد الباء مع فتح وهي الحديثة النتاج ونعم جفال : الكثيرة الشعر ، ونعم كباب كثيرة ، وفرار جمع فرير وهو ولد البقرة ، وبراء : جمع برئ . وعند ابن السكيت والسيرا في أنها تؤام جمع -