. . . . . . . . . .
شرح
ضرورة ، كما أنشد سيبويه : سأجعل عينيه لنفسه مقنعا « 1 » * في أبيات كثيرة أنشدها سيبويه ، وهذا مع حذف الياء والواو ، وبقاء حركة الهاء ، فإن سكنت الهاء بعد الحذف ، فهو أقل في الاستعمال من نحو هذا ، وأنشدوا :ونضواى مشتاقان له أرقان « 2 »وهذا الذي ذكرناه هو في القياس أقوى ؛ لأنه من باب حمل الوصل على الوقف نحو قول الراجز :لما رأى أن لا دعه ولا شبعومنه في التنزيل كثير نحو إثبات هاء السكت في الوصل ، وإثبات الألف من أنا ، وإثبات ألف الفواصل نحو :وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَاالأحزاب : 100 وهذا الذي ذكره سيبويه من الضرورة في هاء الإضمار إنما هو إذا تحرك ما قبلها نحو : به وله ، ولا يكون في هاء المؤنث البتّة لخفة الألف ، فإن سكن ما قبل الهاء نحو : فيه وبنيه كان الحذف أحسن من الإثبات ؛ فإن قلت
هامش
( 1 ) الشعر لمالك بن خريم الهمداني وهو :فإن يك غثا أو سمينا فإنني * سأجعل عينيه لنفسه مقنعاأراد لنفسهى ، فحذف الياء ضرورة في الوصل تشبيها بها في الوقف إذ قال : لنفسه . يصف ضيفا فيقول : إنه يقدم إليه ما عنده من القرى ويحكمه فيه ، ليختار منه أفضل ما تقع عليه عيناه ، فيقنع بذلك انظر ص 10 ح 1 الكتاب لسيبويه ط 1 .
( 2 ) النضو : البعير المهزول والناقة .