ابن مدركة ، واسم مدركة : عامر بن الياس بن مضر بن نزار بن معدّ بن عدنان بن أدّ
شرح
مدركة والياس :
وأما مدركة « 1 » فمذكور في الكتاب ، والياس أبوه ، قال فيه ابن الأنبارىّ : إلياس بكسر الهمزة ، وجعله موافقا لاسم إلياس النبي - صلى اللّه عليه وسلم - ، وقال في اشتقاقه أقوالا منها : أن يكون فعيالا من الألس « 2 » ، وهي الخديعة وأنشد : من فهّة الجهل والألسة « 3 » .
ومنها أن الألس : اختلاط العقل ، وأنشدوا :إني إذا لضعيف العقل مألوس .ومنها : أنه إفعال من قولهم : رجل أليس ، وهو الشجاع الذي لا يفرّ . قال العجاج :أليس عن حوبائه سخى « 4 » .
هامش
( 1 ) لقب مدركة ؛ لأنه أدرك الإبل التي كانت قد ضلت ، وهو من أدرك يدرك إدراكا أي : لحق .
( 2 ) يقال فيه : ألس - بفتح فكسر - غش وخدع . وألس بضم فكسر : اختلط عقله . وابن الأنباري هو : أبو محمد بن القاسم كان من الحفاظ وعلامة في النحو واللغة ، توفى سنة 328 ه . والأنبار بلدة قديمة على الفرات .
( 3 ) الفهة والفهاهة والفهفهة : العى والزلة والجهلة .
( 4 ) ليس - بفتح فكسر - ليسا بفتح فسكون شجع ، والحوباء : النفس أو روع القلب .