بمثل هذا الأسلوب القوي ، حارب الاسلام عوامل الضعف ونزعات الخوف ، وغرس في نفوس الأمة خلق الشجاعة والتضحية والاستهانة بزخرف الحياة في سبيل الحق ونصرته :
( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتابُوا ، وَجاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أُولئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ )
« 1 » .
لقد توخّى الاسلام تقوية الروح المعنوية ، وقد كانت المعنويات العالية ولا تزال ، من أهم مزايا الجيوش ذات القيمة العسكرية الرفيعة ، كما أنها من أهم مبادئ الحرب .
2 - إعداد القوة المادية :
حثّ الإسلام على الاهتمام بناحيتين : القوة والرباط .
فأما القوة فتتناول العدد والعدّة ، وهذا يتّسع لكل ما عرف ويعرف من حشد الرجال وإعداد آلات الحرب ووسائل القتال ومواد التموين والقضايا الإدارية الأخرى .
وأما الرباط فيتّسع لكل ما عرف أيضا من تحصين الحدود والثغور والأماكن الواهنة تجاه العدو ، وتهيئة القوة الكاملة فيها لحمايتها .
يهدف الاسلام بالحثّ على إعداد هاتين الناحيتين إلى تأمين السلم والاستقرار ، وذلك لإرهاب العدو ، حتى لا تحدّثه نفسه باستغلال ناحية من نواحي الضعف والتخاذل :
( وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً واحِدَةً )
« 2 » .
كما يحثّ الإسلام على إنشاء المعامل الحربية لصنع الأسلحة ، ويذكّر بالحديد بصورة خاصة للاستفادة منه للأغراض العسكرية :
( وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ
هامش
( 1 ) - الآية الكريمة من سورة الحجرات 49 : 15 .
( 2 ) - الآية الكريمة من سورة النساء 4 : 102 .