وَالآخِرَةِ .
يا أَبا ذَرٍّ : لا يَدخُلُ الجَنَّةَ قَتَّاتٌ .
قُلتُ : وَما القَتَّاتُ ؟
قالَ : النَّمَّامُ .
يا أَبا ذَرٍّ : صاحِبُ النَّميمَةِ لا يَستَريحُ مِن عَذابِ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ في الآخِرَةِ .
يا أَبا ذَرٍّ : مَن كانَ ذا وَجهَينِ وَلِسانَينِ في الدُّنيا فَهوَ ذو لِسانَينِ في النَّارِ .
يا أَبا ذَرٍّ : المَجالِسُ بِالأَمانَةِ ، وَإِفشاءُ سِرِّ أَخيكَ خيانَةٌ ، فاجتَنِب ذَلِكَ ، واجتَنِب مَجلِسَ العَشيرَةِ .
يا أَبا ذَرٍّ : تُعرَضُ أَعمالُ أَهلُ الدُّنيا عَلى اللّهِ مِنَ الجُمُعَةِ إِلى الجُمُعَةِ في يَومِ الاثنَينِ والخَميسِ فَيَغفِرُ لِكُلِّ عَبدِ مُؤمِنٍ إِلَا عَبدا كانَت بَينَهُ وَبَينَ أَخيهِ شَحناءُ ، فَيُقالُ : اترُكوا عَمَلَ هَذَينِ حَتَّى يَصطَلِحا .
يا أَبا ذَرٍّ : إِيَّاكَ وَهِجرانَ أَخيكَ ، فَإِنَّ العَمَلَ لا يُتَقَبَّلُ مَعَ الهِجرانِ .
يا أَبا ذَرٍّ : أَنهاكَ عَنِ الهِجرانِ ، وَإِن كُنتَ لا بُدَّ فاعِلًا فَلا تَهجُرهُ فَوقَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ كَمَلًا ، فَمَن ماتَ فيها مُهاجِرا لِأَخيهِ كانَت النَّار أَولى بِهِ .
يا أَبا ذَرٍّ : مَن أَحَبَّ أَن يَتَمَثَّلَ لَهُ الرِّجالُ قياما فَليَتَبَوأَ مَقعَدَهُ مِنَ النَّارِ .
يا أَبا ذَرٍّ : مَن ماتَ وَفي قَلبِهِ مِثقالُ ذَرَّةٍ مِن كِبرٍ لَم يَجِد رائِحَةَ الجَنَّةِ إِلَا أَن يَتوبَ قَبلَ ذَلِكَ .
فَقالَ رَجُلٌ : يا رَسولَ اللّهِ إِنِّي لَيُعجِبُني الجَمالُ حَتَّى وَدِدتُ أَنَّ عِلَاقَةَ سَوطي
حكم النبي الأعظم ( ص ) — صفحة 614
مساهمون: محمد الريشهري
ص٦١٤