أن يكون فيهما إشارة إلى حقيقتين اقتصاديّتين مهمّتين في الإسلام :
الأولى : أنّ ادّخار الثروة من حلال يبقى مشروعا ما دام لا يضرّ باقتصاد المجتمع .
الثانية : في ذلك تحذير للمتموّلين والأثرياء الملتزمين بالأصول الإسلامية ؛ فحواه أنّ ادّخار الثروة وإن كان من حلال يمكن أن يتحوّل أيضا إلى خطر على شخص الثريّ نفسه إذا تخطّت الثروة قدرا معيّنا يتفاوت باختلاف الأوضاع الاقتصادية ، حتّى لو لم يكن ذلك المقدار من الثروة ضارّا باقتصاد المجتمع . فالخطر هنا يتّجه إلى شخص الإنسان الثريّ الذي يمكن أن تجرّه حالته إلى مرض الترف ، وتُفضي به ثروته إلى الطغيان والفساد . « 1 »
هامش
( 1 ) راجع : التّنميةُ الاقتصاديّة في الكتاب والسّنّة : ( القسم الخامس : آفات التنميّة / الفصل الأول / النوادر / معنى " الكنز " في القرآن والحديث ) .