عَلَيكَ بِعَمرِو بنِ هِشامٍ ، وعُتبَةَ بنِ رَبيعَةَ ، وشَيبَةَ بنِ رَبيعَةَ ، وَالوَليدِ بنِ عُتبَةَ ، وامَيَّةَ بنِ خَلَفٍ ، وعُقبَةَ بنِ أبي مُعَيطٍ ، وعُمارَةَ بنِ الوَليدِ .
قالَ عَبدُ اللّهِ : فَوَاللّهِ ، لَقَد رَأَيتُهُم صَرعى يَومَ بَدرٍ ، ثُمَّ سُحِبوا إلَى القَليبِ « 1 » قَليبِ بَدرٍ ثُمَّ قالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : واتبِعَ أصحابُ القَليبِ لَعنَةً . « 2 »
8304 . مسند ابن حنبل عن عبد اللّه بن مسعود : ما رَأَيتُ رَسولَ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله دَعا عَلى قُرَيشٍ غَيرَ يَومٍ واحِدٍ ؛ فَإِنَّهُ كانَ يُصَلّي ورَهطٌ مِن قُرَيشٍ جُلوسٌ ، وسَلى جَزورٍ قَريبٌ مِنهُ ، فَقالوا : مَن يَأخُذُ هذَا السَّلى فَليُلقِهِ « 3 » عَلى ظَهرِهِ ؟
قالَ : فَقالَ عُقبَةُ بنُ أبي مُعَيطٍ : أنَا ، فَأَخَذَهُ فَأَلقاهُ عَلى ظَهرِهِ ، فَلَم يَزَل ساجِدا حَتّى جاءَت فاطِمَةُ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيها فَأَخَذَتهُ عَن ظَهرِهِ .
فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه وآله : اللّهُمَّ عَلَيكَ المَلأ مِن قُرَيشٍ ، اللّهُمَّ عَلَيكَ بِعُتبَةَ بنِ رَبيعَةَ ، اللّهُمَّ عَلَيكَ بِشَيبَةَ بنِ رَبيعَةَ ، اللّهُمَّ عَلَيكَ بِأَبي جَهلِ بنِ هِشامٍ ، اللّهُمَّ عَلَيكَ بِعُقبَةَ بنِ أبي مُعَيطٍ ، اللّهُمَّ عَلَيكَ بِابَيِّ بنِ خَلَفٍ أو امَيَّةَ بنِ خَلَفٍ .
قالَ عَبدُ اللّهِ : فَلَقَد رَأَيتُهُم قُتِلوا يَومَ بَدرٍ جَميعا ثُمَّ سُحِبوا إلَى القَليبِ ، غَيرَ ابَيٍّ أو امَيَّةَ ؛ فَإِنَّهُ كانَ رَجُلًا ضَخما فَتَقَطَّعَ . « 4 »
8305 . صحيح البخاري عن عبد اللّه بن مسعود : استَقبَلَ النَّبِيُّ صلى اللّه عليه وآله الكَعبَةَ فَدَعا عَلى نَفَرٍ مِن قُرَيشٍ : عَلى شَيبَةَ بنِ رَبيعَةَ ، وعُتبَةَ بنِ رَبيعَةَ ، وَالوَليدِ بنِ عُتبَةَ ، وأبي جَهلِ بنِ
هامش
( 1 ) القَليب : البئر ( القاموس المحيط : ج 1 ص 119 " قلب " ) .
( 2 ) صحيح البخاري : ج 1 ص 194 ح 498 ؛ الخرائج والجرائح : ج 1 ص 51 ح 76 نحوه ، بحار الأنوار : ج 18 ص 57 ح 12 .
( 3 ) في البداية والنهاية ج 3 ص 44 : " فيلقيه " وهو الأنسب بالسياق .
( 4 ) مسند ابن حنبل : ج 2 ص 95 ح 3962 .