وعَدَمُ خُروجِ مَن سَمِعَ النِّداءَ مِنَ المَسجِدِ
7328 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : مَن سَمِعَ النِّداءَ فِي المَسجِدِ فَخَرَجَ مِن غَيرِ عِلَّةٍ فَهُوَ مُنافِقٌ ، إلّا أنيُريدَ الرُّجوعَ إلَيهِ . « 1 »
2 / 11 سَيِّدُ المُؤَذِّنينَ
7329 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : نِعمَ المَرءُ بِلالٌ ، هُوَ سَيِّدُ المُؤَذِّنينَ ولا يَتبَعُهُ إلّا مُؤَذِّنٌ . « 2 »
7330 . عنه صلى اللّه عليه وآله : يُحشَرُ هذَا البِلالُ « 3 » عَلى ناقَةٍ مِن نوقِ الجَنَّةِ ، يُؤَذِّنُ : " أشهَدُ أن لا إلهَ إلَا اللّهُ ، وأشهَدُ أنَّ مُحَمَّدا رَسولُ اللّهِ " ، فَإِذا نادى كُسِيَ حُلَّةً مِن حُلَلِ الجَنَّةِ . « 4 »
7331 . عنه صلى اللّه عليه وآله : يَبعَثُ اللّهُ . . . بِلالًا عَلى ناقَةٍ فَيُنادي بِالأَذانِ ، ونُشاهِدُهُ حَقّا حَقّا ، حَتّى إذا بَلَغَ : " أشهَدُ أنَّ مُحَمَّدا رَسولُ اللّهِ " شَهِدَ بِها جَميعُ الخَلائِقِ مِنَ المُؤمِنينَ الأَوَّلينَ وَالآخِرينَ ، فَقُبِلَت مِمَّن قُبِلَت مِنهُ . « 5 »
7332 . عنه صلى اللّه عليه وآله : يُحشَرُ المُؤَذِّنونَ يَومَ القِيامَةِ عَلى نوقٍ مِن نوقِ الجَنَّةِ ، مُقَدَّمُهُم بِلالٌ ، رافِعي أصواتِهِم بِالأَذانِ ، يَنظُرُ إلَيهِمُ الجَمعُ فَيُقالُ : مَن هؤُلاءِ ؟ فَيُقالُ : مُؤَذِّنو امَّةِ مُحَمَّدٍ ، يَخافُ النّاسُ ولا يَخافونَ ، ويَحزَنُ النّاسُ ولا يَحزَنونَ . « 6 »
7333 . عنه صلى اللّه عليه وآله : يُحشَرُ الأَنبِياءُ يَومَ القِيامَةِ عَلَى الدَّوابِّ لِيُوافوا مِن قُبورِهِمُ المَحشَرَ ، ويُبعَثُ
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام : ج 3 ص 262 ح 740 عن الإمام الصادق عنآبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج 83 ص 372 ح 34 .
( 2 ) المستدرك على الصحيحين : ج 3 ص 322 ح 5244 عن زيد بن أرقم .
( 3 ) هكذا في المصدر ، وفي بحار الأنوار : " بلال " بدل " هذا البلال " .
( 4 ) مستطرفات السرائر : ص 94 ح 6 عن عبداللّه بن ميمون عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، بحارالأنوار : ج 84 ص 116 ح 11 .
( 5 ) تاريخ دمشق : ج 10 ص 458 ح 2652 عن أبي هريرة .
( 6 ) تاريخ بغداد : ج 13 ص 38 عن أنس .