قالَ : هَل تَسمَعُ النِّداءَ ؟ قالَ : نَعَم ، قالَ : لا أجِدُ لَكَ رُخصَةً . « 1 »
7322 . مسند ابن حنبل عن جابر بن عبداللّه : أتى ابنُ امِّ مَكتومٍ النَّبِيَّ صلى اللّه عليه وآله فَقالَ : يا رَسولَ اللّهِ ، مَنزِلي شاسِعٌ وأنا مَكفوفُ البَصَرِ ، وأنا أسمَعُ الأَذانَ .
قالَ : فَإِن سَمِعتَ الأَذانَ فَأَجِب ، ولَو حَبوا « 2 » أو زَحفا . « 3 »
7323 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : الجَفاءُ كُلُّ الجَفاءِ وَالكُفرُ وَالنِّفاقُ ، مَن سَمِعَ مُنادِيَ اللّهِ يُنادي بِالصَّلاةِ يَدعو إلَى الفَلاحِ ولا يُجيبُهُ . « 4 »
7324 . عنه صلى اللّه عليه وآله : حَسبُ المُؤمِنِ مِنَ الشَّقاءِ وَالخَيبَةِ أن يَسمَعَ المُؤَذِّنَ يُثَوِّبُ « 5 » بِالصَّلاةِ فَلا يُجيبَهُ . « 6 »
7325 . عنه صلى اللّه عليه وآله : لَأَن تَصُبَّ عَلى آذانِ ابنِ آدَمَ رَصاصا مُذاباً ، خَيرٌ لَهُ مِن أن يَسمَعَ الأَذانَ ولَم يُجِبهُ . « 7 »
7326 . عنه صلى اللّه عليه وآله : مَن لَم يُجِب داعِيَ اللّهِ فَلَيسَ لَهُ فِي الإِسلامِ نَصيبٌ ، ومَن أجابَ اشتاقَت إلَيهِ الجَنَّةُ . « 8 »
7327 . عنه صلى اللّه عليه وآله : مَن سَمِعَ النِّداءَ فَلَم يَأتِهِ فَلا صَلاةَ لَهُ ، إلّا مِن عُذرٍ . « 9 »
هامش
( 1 ) سنن أبي داوود : ج 1 ص 151 ح 552 .
( 2 ) الحبو : أن يمشي على يديه وركبتيه أو استه ( النهاية : ج 1 ص 336 " حبا " ) .
( 3 ) مسند ابن حنبل : ج 5 ص 155 ح 14953 .
( 4 ) مسند ابن حنبل : ج 5 ص 311 ح 15627 عن معاذ بن أنس .
( 5 ) التَّثويب : هو الدعاء للصلاة وغيرها ، فإنّ المؤذّن إذا قال : حيّ على الصلاة ، فقد دعاهم إليها ( لسان العرب : ج 1 ص 247 " ثوب " ) .
( 6 ) المعجم الكبير : ج 20 ص 183 ح 396 عن معاذ بن أنس .
( 7 ) جامع الأحاديث للقمّي : ص 136 .
( 8 ) جامع الأخبار : ص 173 ح 413 ، بحارالأنوار : ج 84 ص 155 ح 49 .
( 9 ) سنن ابن ماجة : ج 1 ص 260 ح 793 عن ابن عباس ؛ دعائم الإسلام : ج 1 ص 148 عن الإمام الصادق عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام نحوه .