ومضمون
" سَمِيعٌ بَصِيرٌ " *
أحد عشر مرّة ، « 1 » ومضمون
" لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ "
خمس مرات ، « 2 » ومضمون
" إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ "
أربع مرّات ، « 3 » ومضمون
" كانَ رَبُّكَ بَصِيراً "
مرة واحدة ، « 4 » ومضمون
" كُنْتَ بِنا بَصِيراً "
مرة واحدة ، « 5 » ومضمون
" إِنَّ رَبَّهُ كانَ بِهِ بَصِيراً "
مرّة واحدة ، « 6 » ومضمون
" إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ "
مرّة واحدة . « 7 »
إِنّ هذه الآيات تدلّ على ملاحظتين أَساسيتين :
الأُولى : إِثبات صفة " البصير " للّه .
والثانية : إِطلاق هذه الصفة وتعلّقها بكلّ شيء ومنها العباد وأَعمالهم .
الكتاب
" وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ " .
« 8 »
" وَما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْواقِ وَجَعَلْنا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَ تَصْبِرُونَ وَكانَ رَبُّكَ بَصِيراً " .
« 9 »
هامش
( 1 ) الإسراء : 1 ، غافر : 20 ، 56 ، الشورى : 11 ، الحجّ : 61 ، 75 ، لقمان : 28 ، المجادلة : 1 ، النساء : 58 ، 134 ، الإنسان : 2 .
( 2 ) فاطر : 31 ، الشورى : 27 ، الإسراء : 17 ، 30 ، 96 .
( 3 ) آل عمران : 15 ، 20 ، غافر : 44 ، فاطر : 45 .
( 4 ) الفرقان : 20 .
( 5 ) طه : 35 .
( 6 ) الانشقاق : 15 .
( 7 ) الملك : 19 .
( 8 ) غافر : 20 .
( 9 ) الفرقان : 20 .