تخطي إلى المحتوى الرئيسي

حكم النبي الأعظم ( ص ) — صفحة 272

مساهمون:

ص٢٧٢

7 / 2 ما لا يَنبَغي في طَلَبِ العِلمِ

أالتَّعَلُّمُ لِغَيرِ اللّهِ

494 . رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : مَن تَعَلَّمَ العِلمَ رِياءً وسُمعَةً يُريدُ بِهِ الدُّنيا ، نَزَعَ اللّهُ بَرَكَتَهُ ، وضَيَّقَ عَلَيهِ مَعيشَتَهُ ، ووَكَلَهُ اللّهُ إلى نَفسِهِ ، ومَن وَكَلَهُ اللّهُ إلى نَفسِهِ فَقَد هَلَكَ . « 1 » 495 . عنه صلى اللّه عليه وآله : مَن طَلَبَ العِلمَ لِأَربَعٍ دَخَلَ النّارَ : لِيُباهِيَ بِهِ العُلَماءَ ، أو يُمارِيَ بِهِ السُّفَهاءَ ، أو لِيَصرِفَ بِهِ وُجوهَ النّاسِ إلَيهِ ، أو يَأخُذَ بِهِ مِنَ الامَراءِ . « 2 » 496 . عنه صلى اللّه عليه وآله : مَن طَلَبَ العِلمَ لِيُجارِيَ بِهِ العُلَماءَ ، أو لِيُمارِيَ بِهِ السُّفَهاءَ ، أو يَصرِفَ بِهِ وُجوهَ النّاسِ إلَيهِ ، أدخَلَهُ اللّهُ النّارَ . « 3 » 497 . عنه صلى اللّه عليه وآله : لا تَعَلَّمُوا العِلمَ لِتُماروا بِهِ السُّفَهاءَ ، وتُجادِلوا بِهِ العُلَماءَ ، ولِتَصرِفوا بِه‌ِوُجوهَ النّاسِ إلَيكُم ، وَابتَغوا بِقَولِكُم ما عِندَ اللّهِ ؛ فَإِنَّهُ يَدومُ ويَبقى ويَنفَدُ ما سِواهُ . « 4 » 498 . عنه صلى اللّه عليه وآله : لا تَعَلَّمُوا العِلمَ لِتُباهوا بِهِ العُلَماءَ ، ولا لِتُماروا بِهِ السُّفَهاءَ ، ولا تَخَيَّروا بِهِ المَجالِسَ ، فَمَن فَعَلَ ذلِكَ فَالنّارَ النّارَ . « 5 » 499 . عنه صلى اللّه عليه وآله : مَن طَلَبَ العِلمَ لِيُباهِيَ بِهِ العُلَماءَ ، ويُمارِيَ بِهِ السُّفَهاءَ فِي المَجالِسِ ، لَم يَرَح
هامش
( 1 ) مكارم الأخلاق : ج 2 ص 348 ح 2660 عن ابن مسعود ، بحارالأنوار : ج 77 ص 100 ح 1 . ( 2 ) منية المريد : ص 135 ، بحارالأنوار : ج 2 ص 38 ح 61 ؛ عيون الأخبار لابن قتيبة : ج 2 ص 119 عن عبداللّه نحوه . ( 3 ) سنن الترمذي : ج 5 ص 32 ح 2654 عن مالك ؛ منية المريد : ص 134 . ( 4 ) منية المريد : ص 135 ، بحارالأنوار : ج 2 ص 38 ح 60 ؛ سنن الدارمي : ج 1 ص 85 ح 259 عن ابن مسعود نحوه . ( 5 ) سنن ابن ماجة : ج 1 ص 93 ح 254 عن جابر بن عبداللّه .
حكم النبي الأعظم ( ص ) — صفحة 272 | محمد الريشهري