المبحث الأول : تعليمه صلّى اللّه عليه وسلّم كيفية تعلمه لكلام الله القراني :
وفيه ثلاثة مطالب :
يبين هذا المبحث دقة ضبط النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وأصحابه رضي اللّه عنهم لما يتعلق بألفاظ القران الكريم كما يبين تعلم الصحابة رضي اللّه عنهم ذلك من النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، وأنه علمهم كيف تلقى القران الكريم عن جبريل عليه السّلام عن اللّه عزّ وجلّ ، ليقتدوا به في حدود قدرتهم البشرية ، ولذا انقسم المبحث إلى ثلاثة مطالب :
المطلب الأول : تعليمه صلّى اللّه عليه وسلّم كيفية نزول ألفاظ القران وتلقيها .
المطلب الثاني : تعليمه صلّى اللّه عليه وسلّم أماكن القراءة .
المطلب الثالث : مقتضيات ذلك : إلزامهم الاقتداء به في هيئة تلاوته لألفاظ القران الكريم .
المطلب الأول : تعليمه صلّى اللّه عليه وسلّم كيفية نزول ألفاظ القران وتلقيها :
علّم النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أصحابه رضي اللّه عنهم التفاصيل الدقيقة التي أحاطت بالنزول القراني من السماء إلى الأرض حيث بين لهم زمن النزول ، ومدته ، وسببه : فعن ابن عباس رضي اللّه عنه قال : « أنزل اللّه القران إلى السماء الدنيا ( في رمضان ) في ليلة القدر ، فكان اللّه إذا أراد أن يوحي منه شيئا أوحاه ، أو أن يحدث منه في الأرض شيئا أحدثه » « 1 » ، ومثل هذا لا يقال بمحض الرأي فله حكم الرفع ، فهو تعليم منه صلّى اللّه عليه وسلّم لأنه أضافه إلى زمن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم كما هو مقرر في مواضعه « 2 » .
هامش
( 1 ) الحاكم ( 2 / 240 ) ، مرجع سابق ، وقال : « هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه » .
( 2 ) انظر في هذه المسألة في كتب أصول الحديث : مثل تدريب الراوي في تقريب النواوي ( 1 / 185 ) .