المبحث الثاني : تعليمه صلّى اللّه عليه وسلم أن القراءة سنة يأخذها الاخر عن الأول :
إذا كان القران قد نزل من عند اللّه على سبعة أحرف ؛ فإن هذا يعني أنه لا دخل للاجتهاد البشري في كلام اللّه جل جلاله ، وإلا لما سمّي كلامه ، ولذا يروم هذا المبحث أن يؤكد على هذه الحقيقة ، ويتم ذلك من خلال تقسيم المبحث إلى المطالب الخمسة الآتية :
المطلب الأول : التلقي والتوقيفية في القراات .
المطلب الثاني : تعليمه صلّى اللّه عليه وسلم عدم التنازع في رواية القراءة ما دامت قد ثبتت عنه .
المطلب الثالث : أين الأحرف السبعة ؟ .
المطلب الرابع : القراءة التفسيرية .
المطلب الخامس : القراءة بالمعنى .
المطلب الأول : التلقي والتوقيفية في القراات :
التوقيفية معناها التعليمية « 1 » ، وهو مصطلح شرعي يدل على ضرورة الوقف عند الشيء المحدد الذي أتى به الشرع وعلمه النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، وعدم إدخال الاجتهاد البشري فيه ، ويظهر التأكيد عليها في :
تعليمه صلّى اللّه عليه وسلم وجوب الالتزام بأداء اللفظ القراني كما تعلّم :
تدل الروايات الواردة في الأحرف السبعة جميعا على أن القراات المتعددة « كذلك أنزلت » ، و « كذلك أقرأنيها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم » ، و « اقرؤوا كما علمتم » ،
هامش
( 1 ) حاشية العدوي ( 1 / 77 ) ، مرجع سابق .