( قوع ) القاف والواو والعين أصل يدل على تبسط في مكان .
من ذلك القاع الأرض الملساء .
والألف في الأصل واو يقال في التصغير قويع .
قال ابن دريد القوع المسطح الذي يبسط فيه التمر والجمع أقواع .
فأما القوع وهو ضراب الفحل الناقة فليس من هذا الباب لأنه من المقلوب وأصله قعو وقد ذكر .
ومما شذ عن هذا الباب قولهم إن القواع الذكر من الأرانب .
( قوف ) القاف والواو والفاء كلمة وهي من باب القلب وليست أصلا يقولون هو يقوف الأثر ويقتافه بمعنى يقفو ويقولون أخذ بقوفة قفاه وهو الشعر المتدلي في نقرة القفا .
( قوق ) القاف والواو والقاف كلمة يقولون القوق الرجل الطويل .
( قول ) القاف والواو واللام أصل واحد صحيح يقل كلمه وهو القول من النطق .
يقال قال يقول قولا .
والمقول اللسان .
ورجل قولة وقوال كثير القول .
وأما أقوال . . .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 42
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٤٢