الأولياء أنا أحق بها وبعضهم أنا أحق .
ونصصت الرجل استقصيت مسألته عن الشيء حتى تستخرج ما عنده .
وهو القياس لأنك تبتغي بلوغ النهاية .
ومن هذه الكلمة النصنصة إثبات البعير ركبتيه في الأرض إذا هم بالنهوض .
والنصنصة التحريك .
والنصة القصة من شعر الرأس وهي على موضع رفيع .
( نض ) النون والضاد أصلان صحيحان أحدهما يدل على تيسير الشيء وظهوره والثاني على جنس من الحركة .
الأول قول العرب خذ ما نض لك من دين أي تيسر .
وفلان يستنض مال فلان أي بأخذه كما تيسر .
والنضيض من الماء القليل .
فأما الناض من المال فيقال هو ما له مادة وبقاء ويقال بل هو ما كان عينا .
وإلى هذا يذهب الفقهاء في الناض .
( نط ) النون والطاء .
يقولون النطانط من الرجال الطوال الواحد نطناط .
ونطنطت الشيء مددته .
( نع ) النون والعين أصل صحيح يدل على ميل واضطراب .
ويقال للشيء إذا مال واضطرب تنعنع .
والنعنع الهن المسترخي .
والنعنع الطويل من الرجال المضطرب الخلق .
ويقولون تنعنع منا أي تباعد .
قال ذو الرمة :
* النازح المتنعنع *
معجم مقاييس اللغة — صفحة 357
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٣٥٧