الحديث إفشاؤه .
وجاء فلان ينث سمنا كأنه يتصبب سمنا .
وفي الحديث يجيء أحدهم ينث كما ينث الحميت .
( نج ) النون والجيم أصل صحيح يدل على تحرك واضطراب وشبه ذلك .
فالنجنجة الجولة عند الفزع .
يقال نجنجوا .
والنجنجة ترديد الرأي .
وتنجنجوا أصافوا في الموضع الذي أربعوا فيه ثم عزموا على تحضر المياه .
وتنجنج لحمه استرخى .
ونجت القرحة سالت .
( نح ) النون والحاء كلمة يحكى بها صوت .
فالتنحنح معروف .
والنحيح صوت يردده الإنسان في جوفه .
وحكيت كلمة ما ندري كيف صحتها .
وليس لها قياس .
يقولون ما أنا بنحيح النفس عن كذا أي طيب النفس .
( نخ ) النون والخاء أصل صحيح غير أنه مختلف في تأويله وهو النخة في حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليس في الجبهة ولا في النخة صدقه قالوا النخة الرقيق .
وقال الفراء النخة أن يأخذ المصدق دينارا بعد فراغه من الصدقة لنفسه .
واللفظ لا يقتضي هذا ولعل لفظ الذي رواه الفراء ولا نخة وأنشد :
معجم مقاييس اللغة — صفحة 354
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٣٥٤