( قنف ) القاف والنون والفاء أصيل يدل على تجمع في شيء .
من ذلك القنيف الجماعة من الناس .
والقنيف فيما ذكره ابن دريد القطعة من الليل .
يقال مر قنيف من الليل .
ومن الباب القنف صغر الأذنين وغلظهما .
وهو ذلك القياس وكذلك القناف وهو الغليظ الأنف .
( قنم ) القاف والنون والميم كلمة واحدة .
يقولون قنم الشيء قنما إذا ندى ثم ركبه غبار فتوسخ .
ويكون ذلك في شعور الخيل والإبل .
( باب القاف والهاء وما يثلثهما )
( قهو ) القاف والهاء والحرف المعتل أصل يدل على خصب وكثرة .
يقال للرجل المخصب الرحل قاه .
يقال إنه لفي عيش قاه .
فأما قولهم أقهى الرجل من طعام إذا اجتواه فليس ذلك من جهة اجتوائه إياه وإنما هو من كثرته عنده حتى يتملأ عنده فيجتويه .
وأما القهوة فالخمر قالوا وسميت قهوة أنها تقهي عن الطعام والقياس واحد .
( قهب ) القاف والهاء والباء أصيل يدل على لون من الألوان يقولون القهبة بياض تعلوه حمرة .
والقهب من ولد البقرة ما يكون لونه كذا والقهب الجبل العظيم .
والأقهبان الفيل والجاموس وكل ذلك متقارب .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 34
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٣٤