ويمكن أن يقال هذا أيضا لأنه يكون على جنب المحمول عليه إذا كانا عدلين .
( لذ ) اللام والذال أصل صحيح واحد يدل على طيب طعم في الشيء .
من ذلك اللذة واللذاذة طيب طعم الشيء .
قال :
. . .
واللذ النوم في قوله :
* ولذ كطعم الصرخدي *
قال الفراء رجل لذ حسن الحديث .
( لز ) اللام والزاء أصل صحيح يدل على ملازمة وملاصقة .
يقال لز به إذا لصق به لزا ولزازا .
ولاززته لاصقته ورجل لزاز خصم إذا كان يلازه ولا يكع عنه .
والملزز المجتمع الخلق .
واللز الطعن وهو من قياس الباب .
واللزائز ما اجتمع من اللحم في الزور مما يلي الملاط .
قال :
* ذي مرفق بان عن اللزائز *
معجم مقاييس اللغة — صفحة 204
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٢٠٤