ومن الباب لخت عينه إذا دام دمعها ويكون ذلك من كبر قال :
* وسال غرب عينه ولخا *
ومن الباب اللخلخانية العجمة في المنطق .
( لد ) اللام والدال أصلان صحيحان أحدهما يدل على خصام والآخر يدل على ناحية وجانب .
فالأول اللدد وهو شدة الخصومة يقال رجل ألد وقوم لد .
قال الله تعالى * ( وتنذر به قوما لدا ) * واللديدان جانبا العنق وصفحتاه .
ولديدا الوادي جانباه ولذلك يقال تلدد إذا التفت يمينا وشمالا متحيرا .
واللدود ما سقي الإنسان في أحد شقي وجهه من دواء .
وقد لد والتددت أنا .
قال ابن أحمر :
شربت الشكاعي والتددت ألدة * وأقبلت أفواه العروق المكاويا
ومن الباب قولهم ما أجد دون هذا الأمر محتدا ولا ملتدا أي لا أجد عنه معدلا .
وإذا عدل عنه فقد صار في جانب منه .
ومن الباب ما زلت ألاد عنك أي أدافع كأنه يعدل بالشر عنه .
ومما شذ عن هذا الباب اللد الجوالق كذا قالوا وأنشدوا :
* كأن لديه على صفح جبل *
معجم مقاييس اللغة — صفحة 203
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٢٠٣