جل جلاله * ( وكفلها زكريا ) * وأكفلته المال ضمنته إياه .
والكفل العجز سمى لما يجمع من اللحم .
والكفل في بعض اللغات الضعف من الأجر وأصله ما ذكرناه أولا كأنه شيء يحمله حامله على الكفل الذي يحمله البعير .
ويقال ذلك في الإثم .
فأما الكافل فهو الذي لا يأكل ويقال إنه الذي يصل الصيام فهو بعيد مما ذكرناه وما أدرى ما أصله لكنه صحيح في الكلام .
قال القطامي :
يلذن بأعقار الحياض كأنها * نساء نصارى أصبحت وهي كفل
( كفا ) الكاف والفاء والحرف المعتل أصل صحيح يدل على الحسب الذي لا مستزاد فيه .
يقال كفاك الشئ يكفيك وقد كفى كفاية إذا قام بالأمر .
والكفية القوت الكافي والجمع كفى .
ويقال حسبك زيد من رجل وكافيك .
معجم مقاييس اللغة — صفحه 188
پدیدآورندگان: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص۱۸۸