( كهر ) الكاف والهاء والراء كلمتان متباعدتان جدا الأولى الانتهار يقال كهرة يكهره كهرا .
وفي الحديث بأبي وأمي ما كهرني ولا شتمني .
وقرأ ناس فأما اليتيم فلا تكهر .
والأصل الآخر كهر النهار وهو ارتفاعه يقال كهر يكهر .
قال :
* وإذا العانة في كهر الضحى *
( كهف ) الكاف والهاء والفاء كلمة واحدة وهي غار في جبل وجمعه كهوف .
( كهل ) الكاف والهاء واللام أصل يدل على قوة في الشيء أو اجتماع جبلة .
من ذلك الكاهل ما بين الكتفين سمى بذلك لقوته .
ويقولون للرجل المجتمع إذا وخطه الشيب كهل وامرأة كهلة .
قال :
ولا أعود بعدها كريا * أمارس الكهلة والصبيا .
وأما قولهم للنبات اكتهل فإنما هو تشبيه بالرجل الكهل .
واكتهال الروضة أن يعمها النور .
قال الأعشى :
* مؤزر بعميم النبت مكتهل *
معجم مقاييس اللغة — صفحة 144
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص١٤٤